[試題] 106-1 劉文清 訓詁學 期末考

作者: JEFF11503 (終極大帝)   2018-01-11 19:17:44
課程名稱︰訓詁學
課程性質︰必修
課程教師︰劉文清
開課學院:文學院
開課系所︰中文系
考試日期(年月日)︰2018.1.11
考試時限(分鐘):110分鐘
試題 :(題目卷收回,以下憑印象)
一、申論題
1.注疏內容除了解釋字詞與串講文意外還有許多重要內容,請寫出其中四項
並舉例加以說明。
2.「雅學」類跟「方言」類著作在體裁上有何異同之處?分別有什麼代表作?在歷代
發展情形又分別為何?
二、簡答題
1.請依據以下給出「賢」的義項畫出其引申關係。
a.《說文》:「賢,多才也。」b.善也 c.益也 d.勝也 e.能也
2.請將下列文章加上新式標點符號並判斷是哪一位注疏家的著作。
邦之司直羔裘篇彼其之子邦之司直宅毛傳曰司主也正義曰一邦之人主以為直
家大人曰直謂正人之過也襄七年左傳曰屈曲為直杜注日正人曲大戴禮衛將軍
文子篇直已而不直人謂正已之過不正人之過也......是邦之司直主正人過之
明證正義失之
3.請將下列文章加上新式標點符號並判斷其所使用的是哪一種訓詁、校勘方法。
尸朝而喪其嚴親樾謹按禮記大傳篇收族故宗廟嚴鄭注曰嚴猶尊也嚴親即尊親
嚴謂君親謂父母(《荀子平議》)
4.請將畫線部分做適當訓詁、校勘並說明所用訓詁、校勘方法及所據材料。
今人之性,生而有好利焉,順是,故争奪生而辭讓亡焉......然則從人之性
,順人之情,必出於争奪,合於犯分亂理,而歸於暴。故必將有師法之化,
禮義之道,然後出於辭讓,合於文理,而歸於治。
因為老師沒說不行,所以就放上來了,如果老師有說再請告知
會立刻刪除或請版主幫刪

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