Re: 回教的女人

作者: artshy1 (老太爺)   2010-06-25 20:56:03
※ 引述《gynecologist (qwer)》之銘言:
剛好最近手頭有資料, 寫作業找資料看到這篇, 順便回一下
: 1.結婚必需是處女
伊斯蘭教沒這條規矩
不過我可以告訴你為什麼有這回事
伊斯蘭發源的阿拉伯地區主要為沙漠中的游牧部落
在這些部落社會中非常講究 " 家族榮耀 " 這樣的概念
家族的族長和領袖們也對家族成員事務絕對的決定權
傳統觀念上, 不是處女的女人就是 " 被玷汙過的 " (這點應該到處都很像)
娶進這樣的女孩子會影響 " 家族榮耀 " , 這是族內長輩絕對不允許的
事實上在中東很多的地方, " 家規 " 或 " 族規 " 遠大於一切
教規只是眾多規範中最沒有人去理會的一環 (這我也相信放諸四海皆準)
(然後別跟我說哪些哪些國家教規最大, 在那些國家他們會說那是法律
而且是因為迫於國際社會對 " 國家 " 應有的要求才產生出來的)
: 2.婚前沒有男女朋友的關係
那要看你說哪裡的回教徒
如果是我上面說的阿拉伯國家等非西方式制度區域當然不行
台灣法國美國等等地方就沒有這種規定
事實上男女朋友在歷史脈絡裡, 算是非常新的觀念.......
也可以理解為什麼在傳統社會中不被允許, 因為此觀念允許男女不結婚
對於需要高生產率, 成長條件嚴酷的部落地區是危險的
: 3.容忍一夫多妻制
" 容忍 " 一詞是正確的
因為古蘭經的原則是一夫一妻制
只有在 " 特殊狀況 " 下(比方說妻子不孕)允許娶第二個妻子
經文上有規定必須要平等對待每個老婆
平等怎麼認定, 或是 " 特殊狀況 " 如何批准......請洽當局
: 4.女生婚後通常都要生一大堆小孩
第二條回答完了
當然, 如果你在台灣就不需要管這條
: 5.女兒的財產繼承權是兒子的一半
我沒看過這一條
不過阿拉伯本來就是父權社會, 有這種規定不希罕
只是......參考第一點的回答
我不覺得這是普遍現象
: 6.出門要遮羞體 女生全身都是羞體
古蘭經上明文規定的羞體, 在我的認知裡, 是脖子以下(含手臂不含手掌)
今天我們看到的面紗和長袍實際上是在今天伊朗地區及巴爾幹半島流行的傳統服飾
(即古拜占庭帝國及波斯帝國領地)
後來波斯直接被阿拉伯人給幹掉了, 看到這兩種東西覺得很好玩
也認為它最能夠符合古蘭經上說 " 遮蔽羞體 " 的概念
變沿用至今
喔對了......沒有記錯的話頭巾也是
: 7.毆妻甚至是合法的
這一條好像就是古蘭經明文規定的了
不過敝人私自猜測
可能是因為阿拉伯社會男女分工執行得非常嚴謹
男生在家庭事務上其實並沒有很強的主導權, 可能因此往往有紛爭
才會有這種奇怪的條目出現
或者如果用上面家族文化的解讀, 古蘭經只是讓這些普遍的家族法條合理化, 也說的通
關鍵還是在於有哪個政府愚蠢到讓這條經文入法.......
: 你們看一下
: 全都是對女生不利的規定
: 現在的社會 男女朋友交往頻頻
: 女生交男友 不但可享受某些物質利益 還不用擔負婚姻生活的義務
: 女生想交男朋友 不想結婚生一堆小孩 當黃臉婆
: 所以女生一定很討厭回教
真巧, 我認識的回教朋友都是女孩子
可是他們偏偏都不討厭回教
不過你別問我為什麼, 去清真寺問她們比較快
: 其實回教的貞操觀念 跟古中國儒家也差不多
如果硬要扯的話......一千多年前的基督教也是這樣
但是我已經在知識+打泥巴戰打膩了......
: 而且中國古代女生甚至沒有繼承權
: 而且女生大門不出 二門不邁
: 早婚 結婚後也是拼命生小孩
: 現在男女的性開放 女權的高漲 是從西方社會(基督教國家)傳來的
: 雖然說基督教回教教義相近 甚至同源
: 但是女權的低落 儒家還比較接近回教國家
提供你一些觀念做參考
你覺得男女必須享有絕對的平等是正確的, 並不代表就一定是對的
在阿拉伯世界的觀念可能覺得: 男女要有嚴謹的內外分工, 各執一塊互不侵犯才是對的
同樣像是性開放, 觀念解放, 同性戀雙性戀大膽做自己
你我都覺得還不錯, 有些人就不這麼覺得了
說實話, 在文化的脈絡裡面沒有誰敢說自己是絕對的對, 絕對的錯
像我就覺得西方國家逼迫中東國家實行現代國家化根本就是一切的亂源
但是我也不能說他們現在實行這四不像的假民主體制是錯, 畢竟歡喜做, 甘願受
老身不滿的是不斷拿那些搞不清楚狀況的假現代國家實行的白癡制度
來抨擊別人宗教信仰的內涵與意義
如果換個角度想, 其實只不過是生存在兩個不同世界的人, 擁有不同價值觀而已
就好像原住民希望國家照顧他們, 我們政府卻總是幫倒忙
就是彼此了解不完全
至於怎麼樣增進了解才是正確的......這就不是我能評論的了
我也只是老實陳述自己的脈絡而已

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