※ 引述《kennykou (阿肯(狐狸))》之銘言：
: ※ 引述《chentruth (chentruth)》之銘言：
: : 各位同學：
: : 我認為王清峰發表「廢除死刑」的言論是乖謬的，她似乎無法體會殺人魔的殘酷與不
: : 公不義，因為凌辱虐殺女兒的事件不是發生在她的家吧？感覺她說的話，活像個紙片人在
: : 說話，她不是人。
: : 我想說：「王清峰啊！為了幫助妳更有人性，我把真實畫面由妳的女兒或兒子，變成
: : 是妳母親被凌辱姦殺了，然後，由妳去教養那些姦殺者們，衣、食、住全由你王家負責，
: : 我也不反對。」
: : 我們善良老百姓，為什麼還要養那些殺人惡魔，因為我們社會上，有太多太多善良貧
: : 窮缺乏的老百姓，等著政府更多的養育。
: : 同學
: : 王 義 2010. 3. 11.
: 聖哲不讚揚殺生，連殺人狂也一樣。
: 馬太福音
: 5 : 38 你們聽見有話說、『以眼還眼、以牙還牙。』
: 5 : 39 只是我告訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由他打。
: 5 : 40 有人想要告你、要拿你的裡衣、連外衣也由他拿去。
: 5 : 41 有人強逼你走一里路、你就同他走二里。
: 5 : 42 有求你的、就給他．有向你借貸的、不可推辭。
: 5 : 43 你們聽見有話說、『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』
: 5 : 44 只是我告訴你們、要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。
: 5 : 45 這樣、就可以作你們天父的兒子．因為他叫日頭照好人、也照歹人、降雨給義人
: 、也給不義的人。
我覺得這段話是說給基督徒聽的
是要基督徒去愛別人　甚至是愛自己的仇敵
基督教信仰最難達到的兩件事就是　
1.犧牲自己從前所愛但神不喜悅的事物　
2.因為愛神的緣故去愛你從前所恨的
但我覺得這跟廢死是兩回事
推動廢死是要求受害者及大眾去原諒死刑犯免受死刑
尤其是本身不是受害者　根本沒立場要求別人原諒死刑犯
自己做到原諒和要求別人去原諒完全不同　不能混為一談　
廢死團體可以宣揚他們的廢死理想　但是用各樣手段干預執法　我覺得太超過了
聖經要人做的是自己原諒　而不是要求別人原諒
: 佛陀說，一切眾生，皆受業力所影響，所造的善惡業力，按程度上的差異，
: 有分為上、中、下三種層級，所受的果報輕重，亦有上中下之別。
: 【為何會短命報？】原因有下列十種：
: 一、自行殺生。（例如自己殺豬宰羊祭祀）
: 二、勸他令殺。（例如叫雞販老闆幫我殺一隻雞）
: 三、讚嘆殺法。（例如稱讚活魚三吃是很好的吃法）
: 四、見殺隨喜。（見到別人殺生，自己也跟著高興）
: 五、於惡憎所，欲令喪滅。（詛咒仇人快點死）
: 六、見怨滅已，心生歡喜。（看到仇人死了，自己很高興）
: 七、壞他胎藏。（幫人墮胎）
: 八、教人毀壞。（教人破壞山林、河川）
: 九、建立天寺，屠殺眾生。（建廟時，殺豬宰羊來拜神）
: 十、教人戰鬥，互相殘害。（教唆、挑撥、離間、激怒等等方式，讓雙方戰鬥、殺戮者都
: 會有此報應）