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就讓我們走出資本主義的迷障──《共產黨宣言》導讀
每當發生重大的社會議題，不少團體均會發表聲明，表明對該議題的立場。共產黨宣言，可說是這一切宣言中流傳最廣，影響最甚遠的一篇。馬克思和恩格斯在1848年發表宣言，在165年後仍要讀，當然不是因為左翼學會教條主義地視之為左仔聖經，而是因為宣言提綱揭領地說明社會主義對歷史發展的觀點，對當時各種論敵的回應，以及社會主義的行動方針，有力地回應當時的社會問題並提供出路。
我們看到宣言對資本主義發展的預言——資本隨著西方在世界各地殖民達致全球化；市場機制把一切能容納的都納入去；工人的力量日漸低落——在今日很不幸全都驚人地實現。而當日的各種論敵，至今仍然以別的形態出現。在這種情況下，我們今日更應認真對待宣言提到的出路。
無限制的商品化
今日的社會實在是非常怪誕的，一切常識都好像被否定了。比如說，人人都需要一個居所。但在今天的香港，很多房屋不是用來住的，而是用來儲蓄、保值、炒賣的。不但是有樓人士，買不起樓的人也是這樣想，好像這是安穩生活的唯一門路，卻從來沒有想過有多麼不合理。
再舉一個荒謬絕倫的例子。筆者想破頭也不明白，明明生兒育女是所有人的基本權利，也是社會維持下去最重要的一環，為什麼在醫院生產嬰兒最低消費也要過萬元？
宣言的第一部份正正要解釋「商品化」的過程。宣言的作者進而預示，資本為了不斷增生，除了在地域上無限擴張，更會吸納一切有形無形的事物，令它們通通變成可買賣的商品。
在讀這一段的時候，我們必須認識到1848年的世界與今日大大不同。當時資本主義僅在起步階段，經濟大部分都限於實物（例如各種食物和日用品的買賣）。那時沒有龐大的服務行業、沒有炒股、沒有大眾傳媒（沒有收音機，更不用說電影、電視和電腦）、教育不普及、交通和通訊比現時慢得多。然而在全球化的今日，我們看到宣言預示的歷史進程驚人地實現。透過籠罩大地的市場，可口可樂、Toyota和Facebook的力量好像無堅不摧，打破所有國家文化的界限，滲透到世界每一個角落。連一些過去完全無法想像可以用來賣錢的東西，由人人生活所需的飲食、住屋、交通，到
九龍皇帝的街上隨意的塗鴉、電影公式化的情感賣弄、麥當勞店員機械化的笑容（笑容免費供應！），單純以瘋狂消費作為慶祝的節日，一切都可作買賣，而且只能用作買賣。甚至人能夠自行創作一些名為金融的數字遊戲以令資本倍增。這一切作者當然無法一一預見，但資本擴張的預言，卻不幸完美地實現了。
商品化的破壞力在於消滅一切關係，只剩下買賣關係。不能被買賣的東西，則毫無意義。一些我們會珍視的價值，例如鄰舍互助的關係、歷史文化和環境，在發展的無上權力之下都要讓路。近年種種重建和保育的抗爭，都直指這種矛盾。
勞動者的弱化，資本家的坐大
這些買賣中最重要的一種是勞動力的買賣。隨著工業化，勞動者變成機器的附屬品，不斷長時間重複做相同的小工序而工時越來越長，待遇越來越差。在宣言之中的第二章，便詳述了這個資本/勞動對立的演變過程，以及引發出來的種種社會問題：「機器使勞動的差別越來越小，使工資幾乎到處都降到同樣低的水平，因而無產階級內部的利益和生活狀況也越來越趨于一致」、「資產者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業危機，使工人的工資越來越不穩定」、「單個工人和單個資產者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質」、「以前的中間等級的下層，即小工業
家、小商人和小食利者，手工業者和農民