荒漠甘泉 10/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我已使你成為有快齒打糧的新器具。」（聖經以賽亞書四十一章
15 節）
一條值五塊錢的鋼鐵，如果作成蹄鐵，可以賣十塊錢；如果作成細
針，可以賣三百五十塊錢；如果作成小刀，可以賣三萬二千塊錢；如果
作成鐘錶上的發條，可以賣二十五萬塊錢。
但是一根鋼條，要值到這許多錢，必須經過多少鍛鍊啊！鋼鐵越經
鍛鍊、鎚打、火燒、琢磨，越是值錢，這是人所共知的。
但願這個比喻能幫助我們緘默、安靜、堅忍。受苦受得最多的人，
常是結果結得最多的人，因為我們的苦難能叫神得到榮耀，叫人得到祝
福。
── 選
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荒漠甘泉 10/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「....應許賜福的話，一句都沒有落空。」（聖經列王紀上八章56
節）
有一天，我們會明白：神每一個「不」，都是有理由的。可是祂每
一次，總用一些別的方法來補救祂的「不」。多少時候，祂的子民在擔
憂在煩惱說為什麼他們的禱告還沒有得著答應，那知神正在用一個更豐
富的方法答應他們。這種光景我們是常看見的，但是完全的啟示尚須留
待將來才能顯明。
哦，信心是不會著急的，信心只知道忍耐等候主 ── 等候末日的
解釋。信徒啊，什麼時候神曾拿去你的，而不加倍還給你呢？假使神不
立刻歸還你，怎麼樣呢？莫非今天是神的末了一天麼？難道在這個小小
的世界以外，祂就沒有別的領土了麼？
我們就是只說今生，也知道神從來不單給我們一個試煉，而不帶一
些更大的恩賜、更大的祝福，來給我們的。所以知道怎樣等候神乃是基
督徒最高的祝福。
── 選
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荒漠甘泉 10/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群，一日領羊群往野外去，
到了神的山，就是何烈山。耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。
」（聖經出埃及記三章 1/2 節）
我們普通總以為異象必須在特別環境中才能看見，在這裡我們看見
我們的理想錯了：異象是在日常生活中看見的，神喜歡在我們日常生活
中啟示祂自己。祂常到很普通的路上去尋找一個人，忽然向他顯現。
我的父神啊，求你教導我怎樣在日常生活中等待你。我並不求什麼
超然的感覺。我只求你在日常生活中與我交通。求你在我日常的道路上
作我的伴侶。讓這卑賤的人生因著你的同在得著變化。
有些基督徒喜歡常有特別的喜樂和啟示；但是這並不是神的方法。
那些魂遊象外，與看不見的世界有奇異的接觸，並不是神所給我們的應
許；神所給我們的應許乃是日常生活上的交通。其實這也已經夠了。
門徒中間，看見耶穌在高山上變形的只有三個人；這三個人也就是
同嘗客西馬尼苦味的。沒有一個人能一直留在山上，因為山下還有許多
工作等待我們去做。
── 選
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荒漠甘泉 10/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我們原知道，我們這地上的帳篷若拆毀了，必得神所造，不是人
手所造，在天上永存的房屋。」（聖經哥林多後書五章 1 節）
我居住了多年的屋子已經破舊不堪了，屋主通知我他不願意在花錢
去修理了。他勸我還是預備遷居吧！
我聽了這個消息，起初很不樂意。這屋子四周的環境太有趣了，如
果不是因為太破舊的緣故，我簡直不想遷居。但是如今一陣微風就夠叫
它搖動震顫，所以我不能不預備遷居了。
真奇怪，我的興趣很快地就轉移到未來的新屋上面去了。我參考地
圖，調查居民，遣人到那邊去視察。視察的人回來告訴我那邊的情形非
常美好。他說他因為要在那邊投資的緣故，情願變賣他在這邊一切所有
的；雖然別人說他犧牲太大，他還是樂意去作。還有一個我所最愛的朋
友，現在也在那邊。他託人帶了些最美味的水果來給我。我嘗了以後，
再吃這邊的水果，簡直無味極了。
啊！我渴望立刻到那邊去 ── 和那些人站在一起唱詩讚美被殺的
羔羊。我有許多朋友已經搬到那邊去了。他們去的時候，他們的臉上都
帶著微笑。多少時候，有人勸我在這邊投資，我總回答說：「我已在預
備遷居了」。
── 選
主耶穌在世上末了幾天所說的，都說到「往父那裏去」（約翰福音
十六章 17 節）。我們今天也該看見將來的「往父那裏去」。雖然我們
將來的家到底怎樣，我們現在還看不清楚，但是有兩點是很清楚的：這
是家 ── 「父的家」（約翰福音十四章 2節），這是我們的主所在的
地方。就這兩點，已經夠叫我們渴慕了。
── 吉利（R. C. Gillie）
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荒漠甘泉 10/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念
。」（聖經腓立比書四章 7 節）
海洋深處有一個最鎮定的中心，人們稱它為「海墊褥」。無論海面
波浪多大，狂風多猛，「海墊褥」決不會受到絲毫攪動。從海底裡撈起
來的動植物的遺跡，能對我們證明：它們在海底裡數百年數千年之久，
從來沒有受到絲毫擾動過。
神的平安是永久的平安，像「海墊褥」一樣，是在人的最深處的
── 是外面的困難和騷動所不能摸到的：凡進到神前的人，都能享受
這樣的平安。
── 斐爾遜（A. T. Pierson）
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荒漠甘泉 10/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「耶和華的約櫃在前頭行」（聖經民數記十章 33 節）
許多時候，我們裡面起了一個聲音，自己不知道這聲音究竟是出乎
神的呢，還是出乎自己的。在這種情形之下，我們還是不動的好。如果
這是出乎神的，神必給我們充足的證據來證實這是出乎祂的，叫我們絲
毫沒有疑惑的可能。
耶利米的故事多美麗：耶利米對於購買亞拿突那塊地的事，已經知
道是出乎耶和華的，但是他不去作，直到他叔叔的兒子果然到他那裡去
求他買回 ── 給了他証據。於是耶利米說：「我....就知道這是耶和
華的話」（聖經耶利米書三十二章 8 節）
他等著，直到神叫他明白 ── 叫別人和自己都相信 ── 以後，
他才照著事實去作。神喜歡我們照著祂的心意行事。所以我們不可輕舉
妄動，以致違反了祂的心意。
── 信宣（A. B. Simpson）
神的手所點的道路，神的手必去預備。
信徒啊，你不要說你要做什麼、你不要做什麼；你只要求神叫你看
見祂所為你選擇的是那一條路。如果道路還未顯明，這就是說：現在還
沒有行動的需要；你站在你現在所站的地位上，神是負全責的。
── 選
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荒漠甘泉 10/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地....那地的人要苦待他
們四百年....後來他們必帶著許多財物，從那裡出來」（聖經創世紀十
五章 13/14 節）
神給我們的祝福中間，有兩個是我們所最不歡迎的：一個是遲延，
一個是苦難。
神給亞伯蘭本身的一個誓約尚未實現，現在又給他的後裔一個同樣
彷彿不可忍耐的誓約。但是無論如何，這些誓約雖然遲延，至終都得到
了實現：以色列人出埃及的時候，果然「把埃及人的財物奪去了」（聖
經出埃及記十二章 36 節）。
神常用遲延和苦難來試驗我們；但是在這一切中間卻站著神的誓約
── 祂在基督裡與我們所立的新約。所以，讓我們為著遲延和苦難來
讚美祂吧，因為這是祂給我們的祝福。
── 崔倫保（C. G. Trumbull）
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