一句「nonduality」幾乎可以代表全部了 (中翻 : 類似「不二」法門)
(這好像是屬於大乘佛法的部份 好像小乘佛法部 還沒見到)
很簡單!
以「有見」與「無見」為例
若有人說「有」? ... 你可以反問他 : 有真常嗎? 有真我嗎? 那是在哪裡呢?
若有的話? 怎麼千古都無一人留下來對我說呢?
若有人說「無」? ... 你又可以馬上反問他 : 那又是「誰」來講這個無呢?
所以
說有說無 都不對 都不達真意
nonduality這門....也類似在教你 兩者都不要執著其一
佛就是在教你 世間無有一法可以常住者 (但是又有啦 只是你見不到)
佛常用「無記」或默然 來反應你的問題 (因為你的初步攀緣心 遍尋不得)
那個其中有「常」的東西 但是又用言語touch不到 (無眼耳鼻舌身意聽過吧?)
不信的話 見證一下這篇↓ 佛自述 無數次輪轉的過程
http://tripitaka.cbeta.org/ja/T15n0653_003
(那就是已經在暗示你 ~ 代表有個恆常的東西 一直在輪轉)
至於
若有人說 佛是空嘛? (或 佛在教空?)
其實....這樣也是不對的! 算是未完整的
只是....說空 只能算是一種船筏
(如那句「滅內外入所生六識」 是說 用這樣「逆向」的識 來建立船筏)
就像「如幻十種深喻」 (其中一個是 海市蜃樓)
但是世俗一般人 就覺得 ... 什麼空? 空沙小? 敲木魚空空空空空 空你媽!
(我就遇過有人對佛門是這樣的印象的)
或是
你對一個兒童 教空空空?
可是他正在探索世間(各種有)的階段~
而佛門硬教空? 是會讓他心生厭惡的
所以我不認為小孩適合學佛 要有緣進來此門 理解 真的不容易
就像這版還很多人是處男處女 還在探索各種[有]的階段 .... 多半不會想入道啦
有聽說嗎? 古代人壽曾經有1萬歲 那時 滿500歲才有嫁娶
所以現在人命100年 根本還不夠探索 很多人無法研究 (所以稱為末世)