※ 引述《w1230319 (龜山金城武)》之銘言：
: 大家先別急著2 真心問個掛
: 我很好奇最近台灣的現象 在在顯示出台灣人的"是非判斷力"之低下....
: 請讓在下舉些例子解釋 為何我指出台灣教育上的"是非判斷"方面出問題?
你在討論是非問題之前，得先定義"是非的判斷標準"。
我記得哲學的倫理學就是在探討這類問題。
以我淺薄的接觸，我的感想是：是非的判斷標準只是單純的一種喜好而已。
: 食安風暴: 餿水油事件一爆出，延燒超過3個月之久(往前可倒敘30年= =)
: 只見罵聲不斷，高官商人打太極迴避(學歷越高 道德越低)
: 該判的人沒事，還能推出買一送一海撈，然而竟有民眾買單排隊...!?
: 當官睜眼閉眼，從商能賣則賣，根本毫無是非對錯羞恥。
: 民眾則無視判斷是非，撿現成便宜，為了生活也是無奈吧....
: 只能心想"反正都吃這麼久，不差這次...(以下略)"
因為民眾沒有馬上感受到這些壞東西帶來的負面影響，倒是東西便宜買了馬上有感。
你認為長期健康比較重要，這些民眾認為當下的便宜食物比較爽啊
更何況這些東西是不是會造成他短命多病的原因都還不清楚勒
: 洪仲秋事件: 一個義務役，本來剩三天退伍，想不到卻是先到另一個世界報到...。
: 當今聖上表示"館訂了"，國防布表示"完全沒油花麵"，聯手串供演出
: 蠢戲，呼攏大眾視聽。遊行結束後的後續，政府也不了了之...更有的
: 反對派民眾表示"是洪自己太白目..."，試想將來您的兒女從軍
: 若是也備受此"待遇"，因而提早"強制登出"國軍ONLINE，
: 還會說這種話嗎...? 這很明顯表示出台灣某些人的判斷能力程度...。
這就要定義什麼叫 白目 了
一般人所謂的白目應該是認為洪只是因為自己看不慣鬼眼的某些行為出來做對，
結果鬼眼惡搞他，一個不小心天時地利人和就出人命了
: -鄭捷殺人案(台北捷運事件)
: -警察被50人圍毆致死
: -多起情殺事件 (城隍廟情殺，台大情殺案...)
: 這3件重大社會案件更是讓人覺得可惜....
: 有問題就是應該溝通 尋求平衡
其實這就跟"一塊土地，先來的人取得這塊土地的所有權"一樣，
說穿了就是弱者的喜好。
(避免大家誤會，我這裡馬上承認我是弱者，所以我也非常喜好溝通&尋求平衡。)
大家看以色列佔領巴勒斯坦土地都忿忿不平，覺得以色列該滾出那塊地；
殊不知漢人迫害原住民，把一堆本來住平地的原住民都趕到山上去與之相比毫不遜色。
有沒有人討論該把地還給原住民？沒有。
為什麼？因為漢人在這塊土地是強者。
: 深入了解彼此 才能解決問題
: 而不是眼紅就動刀，非要你死我活才能夠解決一切煩惱。
: 有的更是以動刀為樂，仗著家裡有錢有勢，不過是一條人命
: 砸點錢就沒事了的樣子，父母還因此感到欣慰，
: 鬆口氣，認為孩子很乖，絕對是被其他人帶壞的，殊不知自己孩子
: 就是自己心中想的那個帶壞別人的"其他人"。
: 這些案子的主事者(們)共同點是:完全沒有判斷是非的能力。
: 更沒有解決問題的能力，只想著要逃避，求一時之樂，殺之而後快。
沒有解決問題的能力，除了逃避還能幹嘛？
殺之而後快已經算是直接解決問題的一種方式，只是非常爛而已