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## 「別瞧不起大人啊！」這句話的本意是？
在新型冠狀病毒襲捲地球的這數個月來，《機動戰士鋼彈》系列的生父富野由悠季（現年
79）是如何看待動盪的世界呢。趁著之前因為肺炎而中斷的「富野由悠季的世界展」於靜
岡縣立美術館重新開辦，我們訪問了富野導演。有什麼訊息想給全國休學和外出自肅的孩
子們，得到的答案是「別瞧不起大人啊！」。這究竟是什麼意思呢？但聽到最後，似乎能
夠理解大師想講的意思。
## 「不能隨波逐流於社會情勢」
在新型冠狀病毒流行的這幾個月，我一直龜縮在自家和工作室。當我為了構思下部作品閱
讀著古代史相關的書籍時，動畫業界遭逢了大幅影響，原本預定於六處會場展出的「富野
由悠季的世界展」，其中兩次展出也因而延期。
不過「Stay Home」原本就是我的日常生活。在家撰寫文章時，就會整整 3 個月都不外出
。忙於動畫的工作時，出門也只會去工作室。
因為我和一般人的工作形式不同，也不會和工作室的其他員工們每晚開心地喝到天亮。殺
青派對也只有半年到數年會有一次。至今過的都是和外部缺乏接觸的人生，生活並沒有太
大的變化。
我也很討厭生病，害怕冠狀病毒。最近到家後也會把在外面收到的零錢消毒。但我也會覺
得，真的有需要做到這種程度的經濟限制嗎。
有人說過「（疫情過後）人與人的距離感出現了大幅變化」，但就是因為我們有共同團體
才會造成傳染病。明明至今都在說著「人沒辦法獨自活下去」，現在卻改口說道「不要與
他人接觸」，這就像是在否定社會，讓我有種怪異感。
「戴上口罩」、「拉開距離」這些呼籲真的是為了防疫嗎。在我看來更多人只是為了逃避
責任，而在嘴上掛著這些「我有在好好防疫」的說詞而已。
沒戴口罩就會被責罵，飛機也停飛了。這些規範真的是理性的嗎。乍看之下是現實主義的
考量，但實際上真是如此嗎。
或許在冠狀病毒的現況下這很難理解，但我認為「不能隨波逐流於社會情勢」。同化之後
就會被併吞，無法再獨立做出發言。我們必須再努力發明未被上個世代污染的表現方式。
必須至死都在尋找這種方法。
## 「以經濟成長為目標的人類才有問題」
在 2 月到 3 月那陣子我領悟到一件事。就是「傳染症並不是什麼特別的事」。死對以前
的人而言是近在咫尺的存在，並且是自然的法則。因為我們在自然裡與病毒和細菌一同生
活著，是不可能防堵所有傳染症的。
我曾經一度做了「也許世界上會有 2 億左右的人因為冠狀病毒而死。而這也沒辦法」的覺
悟。雖然我沒有能夠接受家人死亡的自信，但也感受到「也只能接受了」。
在《機動戰士鋼彈》開頭的前導內容「過度增長的人類移民到宇宙，建構起宇宙殖民地」
，是因應 1970 年代成為社會問題的人口爆發議題。但我卻沒有任何作品談論感染症或傳
染病。明明早在中學時代就學過 19 世紀的「西班牙流感」曾經造成數千萬人死亡，卻沒
學到其會造成的世界級影響。對於自己沒能應用自己學到的事物，覺得相當的失望。
人口問題如今變得更加嚴苛。在戰後的地球人口只有 20 億左右，現在地球人口已經將近
80 億人。這很明顯已經太多了。已經到了即使因為冠狀病毒有所減少也無效的臨界點。
從現代的視角來看，仍然以經濟成長為目標的人類才有問題。
我有三個孫子。我希望地球能讓他們活到壽命盡頭。但考量現在的人口問題，或許在 50
到 60 年後他們會非常辛苦。我不想看到那樣的未來。
## 「不能毫不進取就說著『沒有意義』」
如果要給目前因為冠狀病毒，過著十分苦悶生活的孩子們一份訊息的話，那就是「別瞧不
起大人」。大人在說著「去學習」的時候就該去學習。不能毫不進取就說「我不懂」、「
這沒有意義」。因為要有所理解之後，才能做出自己的發明。
再講得更簡單點就是「去讀書」一句話。這是無法外出、無法見人的時候也能做的事。
以前小學有 100 本左右給兒童看的世界文學全集，我十分後悔地想「應該要在小學的時候
全部讀過一遍的」。我當初很喜歡《魯濱遜漂流記》，仿照寫了一本小說。《基度山恩仇
記》因為很難懂就不看了。《悲慘世界》因為太沉重不是很喜歡，但我很喜歡登場人物的
「珂賽特」這個名字。
當時只挑自己喜歡的看，不喜歡的就避開，直到高中時才注意到「完全晚了」。知識是越
多越好，沒有什麼「雖然我不知道但也沒差」的事情。無知就是罪過。但更重要的是，「
不能夠敗給知識」。
曾經有人做過「人類終有一天會封印傳染症」的發言。這就和「冠狀病毒是能夠鎮壓的」
一樣，我們因為近代的科學技術得到的見解，而成了認為「什麼都能夠突破」的傲慢者。
人類在發現核能後，在製作核能發電廠之前就先製作了核子彈。這是科學技術上最不幸的
事，也是人類背負最大的罪過。最近則是如果中央新幹線通車，就能替東京、名古屋和大
阪帶來經濟效果，這完全不可信。這是即使要挖通有地震和噴火的可能性的大地，建立隧
道也值得做的事嗎。
效率優先於一切，是工學系的研究者們終究會選擇的「技術原理主義」。當他們吸進了名
為知識的麻藥，就再也無法修正自己的軌道。人類已經沉溺於知識之中。而即使不是技術
者或研究者，人類也會因為「在某個領域變得傑出」而變得傲慢。
像我也是 30 年來努力相信「人類絕對能夠革新」、「會有能與他人完全互相理解的新人
類出現」製作著鋼彈，最後感到挫折。這段時間，世界上接連出現了像川普、普丁和習進
平這種強權的政治領袖，我想人類的革新是不會來臨了。
所以，為了不輸給知識，必須讀書去學習知識。
## 「不會有人告訴你點子。所以只能讀書」
雖然我說了對自己對於感染症的影響力一無所知很失望，但如果我知道了，是否就會大舉
放進作品中，那又不是這樣。就像核武和食糧的問題一樣，如果認真探討這些議題，內容
就會太過殘酷，變成賣不出去的作品。大家無法接受就不會來看，只靠一個人的夢想是無
法讓商賣成立的。
我現在也還在嘗試著如何「作出精緻珍貴的作品。即使從政治或學問的角度去看，都能為
之輝煌的動畫」。
雖然我自稱是「動畫演出家」，但我認為這是我親自得來的成績。在我 30 歲之前，「動
畫演出家」這個職業連稅務署的書面作業都無法通過。職員會問道「動畫是什麼？」、「
不能這樣寫啦。只要寫『演出家』就行了」，這樣的狀況持續了 10 年，現在已經能夠在
職業欄上這樣寫了。我至今也在學習著如何這樣突破時代。
不會有人告訴你點子。所以只能讀書。這半年來我就這樣看著書做著調查，思考下一部動
畫。
雖然不曉得會不會用在下一部作品裡，最近我在調查的是「邪馬台國究竟在哪裡」。由邊
境的女王卑彌呼派遣的使者，處在男性社會的中國文官們是如何看待的。而這些文官所寫
下的歷史文書，有多少是能夠信賴的。
思考著這些東西，就會覺得「我還有能夠作的東西」。
## 毒舌之中的真正訊息——取材過後
富野是位廣為人知的「毒舌家」，對他人到自己經手過的作品都會毫不留情地批評。於 19
93 年播放的《機動戰士 V 鋼彈》是 1982 年出生的我在電視上首次接觸到的鋼彈系列作
品，但富野卻評道「我想要完全否定這部作品。結果會變成這樣，全部都是導演我的責任
」。
而這話在動畫業界中也很多人認為是「愛情的一體兩面」。就像當初對於「富野由悠季的
世界展」的提案說了「別做這種白痴的企畫」，在靜岡縣立美術館開展首日還是帶著滿臉
笑容前去視察。
這次的訪談裡也是滿滿的這種「富野節」。從冠狀病毒對策到外交問題，動畫到模型業界
，不論國內外接連發出對於政治家和業界關係人士的批評。
對於口罩的「解釋」也十分獨特。我的解讀是，這是投出問題問道，即使擁有醫學方面的
「知識」，或許仍然有著立於「不能隨波逐流於世界情勢」方針的視野才能看見的東西。
人事物以及服務能夠超越國境移動的自由，雖然帶來了今日發展的繁榮，也成為了傳染症
擴大的原因。雖然表露出對於孫子的愛情，在這個時間點依然果斷從人口爆發切入批判的
富野的姿勢，也教導了我經濟成長所帶來的並不是只有幸福。
當提出「給孩子們的訊息」，馬上得到「別瞧不起大人！」的叱責時，我不禁愣住了。但
仔細聽則是「正是在這樣的狀況，更要多讀點書」的充滿愛情的訊息。
在兩小時半的訪談最後，富野導演滿臉笑容地向我說道「你很纏人呢。很少有像你這樣的
人。你是第一個。真的很討厭」。真是令人開心，這是身為記者的榮耀。