※ 引述《sanae0307 (防空棲姬人柱力)》之銘言：
: 如題，在西方基督教國家內，也會有分有的地方特別熱愛信仰，有的地方無神論居多
: 例如德國前西德很多地方都還是相當信仰基督教，但前東德地區就有相當多無神論者
: 那如果，當年在台灣傳教士傳教效果再多一點或是集中一點
: 導致有一個相當於縣轄市級甚至縣市級大小地區在日治中期就是以基督教系人口居多甚至超
: 過75%，裡面有些村子甚至可能只有基督徒居住（假設是日治台北市好了）
: 而且是虔誠信仰，不允許把異教、民族主義或政治領袖崇拜帶進教會那種人居多
: 那會對台灣有什麼影響嗎
: 如果有這種基督城，會不會被二戰時期日本和白色恐怖時期國民黨視為眼中釘，天天派特高
: ／警總騷擾甚至直接以國家安全團結為名關閉教會啊
: 各位怎麼看
其實古老宗教都是跟社群合一的
所以才會漢地伊斯蘭教徒變成回民
同一社群超過75%信仰同一宗教
甚至多神信仰的單一守護神與隔壁城鎮村莊
守護神有競爭相互攻擊也不是不存在
但大多還是會跟外界交流
而不是孤立自守拒絕當地政府統治
大多政府只要你交稅
伊斯蘭對異教社群加徵吉滋亞稅
就當作順服不找麻煩了
早期一點農村集村
通常也對外來者不友善
有半封閉狀態
但基本上不會沒事搞抗拒政府找自己麻煩
日本統治也曾經大力推行神道
壓制包括民俗道教跟基督教的傳播
但大多社群也知道打不過
就搞搞假意改信
像錫安主義這樣搞孤立甚至反抗統治的宗教社群
在世界上各地都是少數
畢竟能活著傳播真的不容易
凡是抗稅都是要倒楣的
信啥宗教都還是次要
另外老蔣也是基督教徒
沒啥必要他不止不針對一般信仰
更不可能針對基督教
但凡是反對統治
我是不知道還有那幾個活的久的統治者
能夠這麼寬容大肚容許他們反抗