鏡頭轉移到中國。
當時中國陷入立憲派和革命派的紛爭，
相對於暴力革命，
將清國轉換為君主立憲制更得人心，
「同乃炎黃子孫，東寧可，中國何不可？」這句話，
就是清國人對君主立憲制懷抱希望的最佳證明，
然而希望學習武宗，建立憲政的光緒帝卻在1908年駕崩，
大清帝國的喪鐘似乎已經敲響，
當時清國內部已經發生多次革命運動，
東寧正在等待一場成功的革命來攫取更多利益，
其中最為積極投入事端的自民黨，
他們不斷在國會推動援助清國革命份子的法案，
不過也遭成帝大的呂伯洋教授痛批，
這些自民黨人拼命介入中國事務，
是「恨不得把東寧變成跟中國一樣的三流國家」。
1911年辛亥革命爆發，宣布建立中華民國，
清國皇帝在權臣袁世凱的逼迫下退位，
各界都引頸期盼這位政治強人會為中國帶來新氣象，
君民黨人引頸期盼的君主憲政中國，
打從那個晚上槍聲在武漢響起時就已經宣告死亡。
幾乎同時間，冰淇淋在商人炒作下，
正式「引入」東寧，在各地都展開激烈的冰淇淋大戰。
3年後爆發的第一次世界大戰，
東寧宣布中立，繼續在戰亂中尋求利益，
為東寧商業打開了另一個機遇，
歐洲各國之間的戰爭使東寧工廠獲得大量訂單，
東寧利用從菲律賓開採的資源加工，
將產品打入了歐洲市場，
當時大量參與歐洲競爭的企業都發展成大財閥，
今天東寧最大企業富堡國際就是在這樣的氛圍下成立。
投入工廠的工人日漸增加，
日久也開始要求更好的權益和待遇，
來自基層的第三大黨－工黨在此崛起。
在大員錢淹腳目的時代，資金流入平民荷包，
使金融業再度升級，股票買賣、證券交易等興起，
望昌時代的東寧吹起了一股奢華的風氣，
這樣的風氣也體現在建築上，
政府帶頭出版《皇政美學概綱》，
成為東寧官方進行公共建設的美學參考，
將歐式、閩客以及中國傳統城樓建築結合在一起，
運用在大員各地的車站、官廳、學校等，
時至今日皇政美學依然是國家進行建設的參考。
第一次世界大戰結束後，
美國威爾遜總統提出民族自決，
世界各地的反殖民運動如雨後春筍般發生，
如1919年韓國的三一運動等，
東寧為了避免菲律賓也發生獨立運動，
提出「本土延長主義」，
指出菲律賓是東寧本土的延伸，
以憲法的「東寧公民皆為大員民族」，
宣稱菲律賓人是和漢人、原住民無異的東寧人，
然而在日本煽動下，
依然於1919年秋天爆發持續3個月的獨立運動，
其中以民答那峨島的三寶顏這座城市最為嚴重，
三寶顏雖然遭到軍隊鎮壓，
但事後自民黨上台也進行更多改革，
將菲律賓臣民代表會升格為菲律賓議會，
賦予更多菲律賓人投票權。
在本土活動的共產主義份子就沒有這麼好運，
他們被君民黨指責為三寶顏事件的背後主使者，
操弄民族自決的崇高思想，
以菲律賓人民的生命為擋箭牌，
來滿足自己根本不可能實現的共產幻夢，
不過因為當時社會高度開放，
所以未對共產主義者進行控管，
君民黨的指控與批判被視為是敗選的「正常反應」。
1923年東寧經濟迎來衰退期，
民心歸咎於自民黨處理債務的方針錯誤，
導致隔年選舉中君民黨得以再次執政，
而左派的自民黨、工黨兩黨在選戰中慘敗。
1924年5月10日自民黨籍前相國林祚召開黨務會議，
將這次的敗選歸咎於黨內「少數」極左，
自已列出一份極左名單，一人寄一張退黨申請表，
要徹底將極左切割，此舉引發極左派不滿，
在年輕黨員謝楨里的號召下，
在大稻埕廣場發表「分黨宣言」，
宣布成立「東寧共產黨」，史稱「稻華分黨」，
然而君民黨政府卻稱東共是違法政黨，
自民黨知道極左犯了大忌，
為了避免惹禍上身趕忙附議君民黨的立場，
在帝國議會臨時會中，無異議通過了《治安守護法》，
這個法條可以對「公開反對皇室與帝制」的份子處以刑責，
東共當然也在處罰清單中，
在稻華分黨後二十天，謝楨里等黨員就被捕入獄，
使東寧共產黨轉為地下政黨，以地下活動為主。
《治安守護法》雖然成功遏止共產主義延燒至東寧，
但是卻首開箝制言論自由之先河，
而「公開反對皇室與帝制」的標準更是無比模糊，
這條法律後來成為政治玩具，
直到1994年才被廢除，
實施期間造成了東寧史上最惡劣的悲劇。
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感覺這個時代還有很多可以講
下次來講講看福建的狀況