※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 三權分立的實質發生，是因為美國建國就發生智障的政治鬥爭
: 亞當斯不爽敗選，竟然卸任前瘋狂任命治安法官，人稱午夜法官
: 首席大法官馬歇爾這下糗了，兩方他都不想得罪，於是他想出了一個推卸責任的辦法
: 他釋憲解釋馬布里以之提訴的《司法法》違憲無效，所以他就不用判這個案子了
: 結果，這意外建立了最高法院具有司法審查權的判例，成為三權分立的基礎
: 這整個過程，通通都是一堆人在胡搞惡鬥推諉卸責
: 哪來的社會契約論在裡頭了?
: 所以不要看那些莫名其妙的文青收割論胡亂解釋
你講的過程就是社會契約論，不然問你一個問題，為毛不是可愛的首席大法官
掏出執法者手槍直接把那一票午夜法官全部斃了不就好了？
別說不可以喔就在馬布里訴訟後1804年美國副總統就拿手槍幹掉美國第一任財
政部長
把兩位的問題講完
歐美它們厲害的地方是總結，前面的大學教授講法是錯誤的，比較正確是博物
學家，在那個年代學者並不像現代大學教授那麼薄弱，大多數都是很猛的博物
學者
如果不懂我講白話點就是跨多個領域並在各領域擁有最少學士以上學位的神人
而不是甚麼狗屁哲學家....
像社會契約論的盧梭，他是跳舞教師(兼職)、釀酒(家傳)、製表(家族企業)
作曲、發明簡譜、寫愛情小說、寫歌劇、還是教育家、政治家
他最有名的社會契約論那只是兼差寫的，他真正愛的是當小說家....最厲害的
是寫歌劇
梭羅就是搞公民不服從那家伙，同樣那也只是兼差而已，他主要是搞環保設計
機械，做做生態學研究等等
這兩位的兼差工作，搞掉了三個國家和多個政權....基本上目前人類史上的神
人都是博物學家
歐美最厲害的東西是總結不是憑空幻想，前面的社會契約論其實只是總結出一個人類
社會的行為然後提出一個系統性的總結，觀察研究再提出結論就這麼簡單
中文翻譯就像動素一樣，企業主和勞工知道這樣做可以增加效率但是他們根本不知
道這是甚麼東西，後面才有人總結出一個東西叫做動素，並不代表提出這個東西的人
就不懂實務，也不代表沒有這個理論大家就不用了
在東方理論總是走在實務前面，也就是老闆不懂現場全憑大腦幻想，存在就是事實沒人
想花時間去搞懂為什麼，大部分就是你有意見你去總結阿，總結完拿來給我用
歐美對於這種事情擁有比較大的接受性，並不向我們這樣片面的否定，這也是博物學
厲害的地方，用現在一點的講法"很跳痛"
最後目前唯一一個單靠幻想就完成理論的就是愛因斯坦那傢伙....