孔子說：「君子貞而不諒。」「貞」是固守正道。「諒」則是執
著片面的言語或行為。無論是解讀經典或立身處世，都應該把握核心
本質，對人事物有整體的觀照。如《論語》雖然是語錄體，無一定的
編排順序，但「吾道一以貫之」，核心精神便是「仁」。故在解讀《
論語》時，應該體察孔子的用心，考慮到各章對於發揚仁心或仁道有
什麼幫助，而不是只從字面上看，認為孔子落伍。孔子雖然有種種看
似不一致的說法，但那是為了回應不同的人事物，終極的目標是一。
同樣地，我們看待自己或別人，也應該先立其大，樹立良善的價
值觀，做為人生諸般事物的指導原則，而不是糾纏在某些細節上，導
致因小失大。人之性善，雖然言行難免會因為欲望誘惑而有偏差，但
回歸到人的初衷，都是願意關懷、信任別人的。對人的處境有普遍的
同情，比起拿一些言行標準來檢驗、批判人更重要。