文章代碼(AID): #1eYkHp7x (Christianity)
推 tfnop: 我有自認嗎？從來沒有，但是df覺得別人沒理他就是默認，你 07/31 12:21
→ tfnop: 霸凌別人的時候別人不一定會求援，所以那就是默認嗎？ 07/31 12:21
話說，TF看見代理版主要桶老夫，就趕快跳出來說了上面那段話～～～～～
我的回答中有這麼一段話：
退一萬步說，你雖然沒有自封全權代表之『名』，但有自封代表之『實』，你不否認吧？
OK，我提交證據：
文章代碼(AID): #1e5155Br (Christianity)
TJC的唯一是被動唯一
那何為主動唯一？
舉例說明如果是摩門教徒
除了聖經以外還加上摩爾門經，並且這教導與聖經有不同，當兩者衝突時以摩爾門經為主
，然後說其他教會遵守不夠完全，這個就是「主動唯一」
TJC的教義雖然主要為魏保羅的啟示，但是啟示必須能回歸到聖經，否則不能算是啟示
主要的教義是三個聖禮（浸禮赦罪、聖餐禮吃主肉喝主血、洗腳禮與主有分），聖靈（以
說方言為憑據），守安息日
這五個教義都能回歸於聖經，並且有別於其他教派，按照聖經所述基督只有一個身體，也
因此教會只有一個，宇宙召會的概念不是真理，教義不同信仰宣稱就不同，信仰宣稱不同
就是不同的教會，因此這是TJC無法承認其他教會是主內同靈的原因，而這個唯一是因聖
經真理的被動唯一
如果有其他人想討論教義的話，那再進一步討論教義
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大家看看，TF在這段話中說到：『TJC的唯一是被動唯一』，而不是『我理解TJC的唯一是
被
然後，繼續說：『TJC的教義雖然主要為魏保羅的啟示』（我問他TJC是不是『唯獨聖經』
，
還說：『主要的教義是三個聖禮』、『這五個教義都能回歸於聖經』
請問TF：你是不是『代表』TJC發言？
再請TF：你得到TJC的『授權』了嗎？
再再請問：『自封發言人』是不是貶義性的語言？對你進行人身攻擊？
當你在指控我『霸凌別人』，你所謂『宇宙召會的概念不是真理』是不是也是『罷凌鄙會
』
水？是不是要一碗端平啊？
要不要老夫提供你『公開霸凌』鄙派的語錄？好提醒你短暫和有選擇性的記憶啊？

TJC可能涉及圈羊與得救恐嚇求得+方言聖靈坐相對高位TJC可能涉及圈羊+用得救恐嚇求得方言聖靈坐相對高位由於耶穌立了許多偏權,罪的工價就是死,只好來死一次因此通常耶穌父子在聖經上描寫自己的手法是往黑描寫如果寫些什麼只有一位是善的,根據帖撒羅尼迦一節,大概講道者還沒喝口水,這堂講道就已經倒台了我們這7年論的TJC,都是從神和天使端確認對他們的審判也就是說TJC並沒有這麼"TRUE"的當然代表性,但由於求得方言聖靈已經是某個等級位印,所以金字塔上層倒也都不是泛泛之輩,加上也可能二層循環加敏;這可能是一種優秀選拔循環模型,在各星各地宗教圈自成一套邏輯,但它的外部影響或整體效果未必真那麼好跟eno論戰過程我經常強調要打背後的頑固長老就是這樣只有他們本來清貧的傳道者放棄了亂講,教會受害者部分才不用跟著盲撞受害,也就是說洋蔥的皮有剝完,就未必需要外部勢力或是外教主動征討基督教,才能為弱勢發聲由於各會甚至各教已對TJC公審行之有年,主要重點大致應該都已經出現在各教各會論辯,或零星在網路上出現過剩下就是各教相互自行亂講的被長年審判到底了上行的審判就已經是神界來處理的濫用道理權勢外審反而剛好視討論為虛構部分,神界與各界審判為真實部分就可以把重點和討論的衝突嫌隙仇恨時間割開了

df62=df93被水桶還能發文?!