引用板友原文
聖經文字是否足以涵蓋神的標準？
如果是，那說明神的標準可完全被聖經文字涵蓋
也表示人有可能完全理解神的標準
更可認為，人有可能完全做到神的標準
但是，這個結論又與「沒有人是義人」無法相容
神對人的標準就是基督 基督是榜樣
聖經啓示基督 以文字說明
實際上 基督也顯明於聖靈
信徒有聖靈 聯於基督
聖父 聖子 聖靈 三位一體
基督教主張因信稱義 在神眼中不算為罪
一相信就稱義。白白的稱義（不靠行為）
即使你本質上仍然有罪 也會犯罪
但信基督 基督的義歸與你
基督啓示神的標準
人對基督的領悟有限 人不太可能完全理解神的標準 也不太可能作到
你的問題是大問題 在馬丁路德時就有討論
稱不稱義 跟作不作得到 有沒有作到無關
當然信徒犯罪 有罪責 在神面前
但無論行為如何 只要相信 神就稱義
因信稱義
神對罪的判定 是以心 只要想 就犯罪了
初生的嬰兒 難道心中沒有邪念
很多板友 在討論 內心良善的人
所謂好人
人所謂的好人 並非神眼中的義人
※ 編輯: kirtwein (42.70.3.27 臺灣), 07/06/2025 21:52:18

基督徒沒事就誤用保羅把耶穌推上戰場誇口,這就是罪有些使者更激進不給面子,認為應該算是妄用

嬰兒確實不好說，這只有知曉人內心的神才能判斷

猶太教裡嬰孩是不潔的，須要做贖罪禮儀與猶太教上的潔淨儀式。天主教裡嬰孩要受洗。