Re: [討論] 十個童女的比喻

作者: Nathaniel930 (啦)   2022-08-21 11:34:40
原文吃光光
傳統上很多教會都著重在油的意義,
但其實十個童女的比喻沒有大家解釋得那麼複雜,
掌握比喻的意義就是每個比喻都只有一個核心信息,
而且解釋比喻不能單獨將其抽出來看而不注意上下文,
過度解釋比喻中的細節很容易就偏離主題了。
馬太福音24章主要談到耶穌預言末世,
其中36-44節提到只有天父知道末日是哪天,
因此大家都要警醒,好好準備自己迎接基督再來,
緊接著就是好幾個比喻,都是在強調如何等候耶穌準備自己,
24:45-51,壞僕人的比喻(行為沒有因信神改變)
25:1-13,五個笨童女的比喻(明知主隨時要回來卻不警醒)
25:14-30,把錢藏在地裡的僕人(找藉口不警醒認真等候主)
這三個比喻都是知道神命令但不願意遵從的人,
下場分別是與虛偽的人被歸類在一起、主不認識這些人、並將他們丟在黑暗裡,
因此是回應24:36-44的內容:要警醒!好好準備自己!
最後一個比喻31-46節,就是對這整段教導的一個總結,
所有人都在耶穌面前接受審判,耶穌會按照他再臨以前,
人人是否有順從他的話語,活出愛神愛人的生活,
因為真正屬神的人必然會有像他的生命。
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2022-08-21 13:32:00
阿們
作者: skyofpocket (口袋的天空)   2022-08-23 04:26:00
個人認為本篇意義完整,但教體上的自我缺陷卻從未解決三個比喻可能都還有各自高位權力缺陷 與 環境不公因此局限在以經解經將無法了解社會學家與大眾的批判以上推文主要不是要評判,而是聖經老早被解透提出不公被東闖西破駭倒是家常便飯;因為畢竟只是劃地自限版至少必須提出的自我挑戰是:教會個體是否真的已立成了如果在已經知道 個體,群體,家庭,性別,制度,領眾 都有缺陷的模式,就不能硬套用時期經文押會政來逼死笨人畢竟每個個體程度不一,唯智或反智主義不能亂押主言以上純聊天討論,畢竟每種政文,其可泛用性有場域限制讓少年保羅用到恐怕就要死人,2022保羅卻能多開保障
作者: eno4022 (eno)   2022-08-23 19:49:00
skyofpocket非正統基督信仰思想,他的留言閱讀要謹慎
作者: skyofpocket (口袋的天空)   2022-08-24 05:58:00
以上純聊天,基督信仰板本身只是個討論區沒要求正統我提到保羅的時候他靦腆的笑了,多開保障也是天使字眼希望eno如果面臨上頭壓力,能夠直接否認有板主權限

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