近期跟著教會的進度
讀經讀到耶利米書。
耶利米那時代的以色列背道、倚靠外國、
倚靠外邦神明、倚靠自己、聽信謊言與假先知，
而遭遇諸多患難，
縱使那些神明與外國都不可靠，
以色列卻仍硬著心、悖逆神。
神雖不悅與發怒,卻又說：
"有話說：人若休妻，妻離他而去，
作了別人的妻，前夫豈能再收回她來？
若收回她來，那地豈不是大大玷污了嗎？
但你(以色列)和許多親愛的行邪淫，
還可以歸向我。這是耶和華說的。"（耶3：1）
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神與以色列間的某種關係
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賽54：5
造你（以色列）的是你的丈夫；
萬軍之耶和華是他的名。
結16：32
你這行淫的妻啊，寧肯接外人，不接丈夫。
耶31：32
我（上帝）雖作他們（以色列人）的丈夫，
他們卻背了我的約。
耶3：8
背道的以色列行淫，我為這緣故給她休書休她
耶3：1
有話說：人若休妻，妻離他而去，
作了別人的妻，前夫豈能再收回她來？
若收回她來，那地豈不是大大玷污了嗎？
但你和許多親愛的行邪淫，
還可以歸向我。這是耶和華說的。
耶31:3
古時耶和華向以色列顯現，說：
我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。
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基督與教會之間的一種關係
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林後11：2-3
我曾把你們許配一個丈夫，
要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。
我只怕你們的心或偏於邪，
失去那向基督所存純一清潔的心，
就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。
弗5：29-32
從來沒有人恨惡自己的身子，
總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，
因我們是他身上的肢體。
為這個緣故，人要離開父母，
與妻子連合，二人成為一體。
這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。
約14：20
你們（基督徒）在我（基督）裏面，
我也在你們裏面。
林前3：16
你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裏頭
弗5：23-32
...基督是教會的頭，...
...我們(基督徒/教會)是他(基督)身上的肢體。
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世俗的婚姻的本質：是預表、不是永恆的
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太19:3-12
有法利賽人來試探耶穌，說：
「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎？」
耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，
並且說：『因此，人要離開父母，
與妻子連合，二人成為一體。』
這經你們沒有念過嗎？既然如此，
夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。
所以，神配合的，人不可分開。」
法利賽人說：
「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，
就可以休她呢？」
耶穌說：「摩西因為你們的心硬，
所以許你們休妻，但起初並不是這樣。
我告訴你們，凡休妻另娶的，
若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；
有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」
門徒對耶穌說：
「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」
耶穌說：「這話不是人都能領受的，
惟獨賜給誰，誰才能領受。
因為有生來是閹人，也有被人閹的，
並有為天國的緣故自閹的。
這話誰能領受就可以領受。」
路20：27-36
撒都該人常說沒有復活的事。
有幾個來問耶穌說：
「夫子！摩西為我們寫著說：
『人若有妻無子就死了，
他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』
有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了；
第二個、第三個也娶過她；
那七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。
後來婦人也死了。
這樣，當復活的時候，她是哪一個的妻子呢？
因為他們七個人都娶過她。」
耶穌說：「這世界的人有娶有嫁；
惟有算為配得那世界，
與從死裏復活的人也不娶也不嫁；
因為他們不能再死，和天使一樣；
既是復活的人，就為上帝的兒子。
羅7：2-3
女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；
丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。
所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦；
丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，
雖然歸於別人，也不是淫婦。
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永世裡神與人的關係：
天人合一、永遠的愛、真婚姻
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啓21：1-2
新天新地...我又看見聖城新耶路撒冷
由上帝那裏從天而降，預備好了，
就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
弗5：23-32
...基督是教會的頭，...
...我們(基督徒/教會)是他(基督)身上的肢體。
為這個緣故，人要離開父母，
與妻子連合，二人成為一體。
這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。
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已婚信徒如何面對現有的婚姻
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弗5:25、24
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，
正如基督愛教會，為教會捨己。
教會怎樣順服基督，
妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
弗5:33
你們各人都當愛妻子，
如同愛自己一樣。
妻子也當敬重她的丈夫。
路14:26
人到我(耶穌)這裡來，
若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、
弟兄、姊妹，和自己的性命，
就不能作我的門徒。
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結語：最大的誡命
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太22：36-40
「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」
耶穌對他說：
「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的上帝。
這是誡命中的第一，且是最大的。
其次也相倣，就是要愛人如己。
這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」