1.方式的不同
2.結果的不同
我所認知走得勝的道路是當基督徒得救以後,律法寫在心版上,每次面臨選擇的時候,魂
將會決定順從聖靈或者順從肉體,而聖靈的力量會引導人順從聖靈,這個基督徒就會行出
愛神愛人,這並不是這個人刻意的行為,只是順從了聖靈引導,而這樣的行為卻滿足了律
法精神,全律法的總綱
當這個基督徒不斷的過順服聖靈的生活,他就會漸漸完全直到生命終結,那他就是得勝者
,勝過了試探、也勝過了本來的自己,那並不是自己的力量,而是聖靈的力量,因為在重
生以前,靠自己的力量是做不到的
那麼不順從的結果呢?
不順從就是走回頭路,消滅聖靈的感動,持續這樣下去,直到聖靈不再出聲責備他
因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。
雖然得救以後有兒子的名分,但是卻拒絕被聖靈引導,那就是持續悖逆神
悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。
你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:阿爸!
父!
你說我們受的是兒子的心,但是如果你受的是兒子的心,你一定會呼叫阿爸,一個完全悖
逆並且離棄神的人,他是否呼叫神是顯而易見的,不會他完全沒有呼叫,你卻能說他有呼
叫
我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似
乎是趕不上了。
因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心
與所聽見的道調和。
永遠的安息不是千年國
這整章經節都在講通過最後審判
猶太人的福音跟我們的福音是一樣的,那麼既然猶太人存在不信從而不能進入安息,那麼
基督徒也存在著不能進入安息的可能啊
所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。