林前14:14~16
我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。
這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。
不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿
們呢？
在16節，你可以看到一點，保羅是把用靈跟方言劃上等號的
羅8:5~9
因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，
而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬
基督的。
你用這段來解釋是不行的
羅馬書所講的是一個基督徒重生以後的行為準則，是順從肉體還是順從聖靈
心思置於肉、心思置於靈兩者是互斥條件，是一個選擇題
假使用這個來解釋你所說的用靈禱告
你用靈禱告的時候，你的肉體一樣在禱告，兩者根本不互斥
雖然你的解釋看起來很完美，可是就像用完美的修辭形容沒見過的東西