※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言：
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行為稱義派就是想用恐懼來約束信徒從根本上來說，他們應該不相信神的愛能改變人神寬廣無限的愛只會使人放縱跟墮落

不被永火燒就不嚴肅，他們就是恐嚇基底沒錯

但是現實生活中確實有些基督徒仗著得救而更加墮落放縱啊這不是相不相信，而是親眼看到的結果

他一定不知道有懲罰吧？

那是他錯誤理解真理，而他的言行也是要付出代價的因信稱義派只反對將稱義與行為掛鉤，而不是認為言行無責神信守與亞伯拉罕的約，會拯救以色列人到底，但不代表以色列人犯罪不會受罰，舊約有在看就會知道這個真理了所以認識神的人會心存敬畏，不可能放縱自己

加爾文VS亞米念～～～～很多帖子了。

相信與否，總不該取決個別信徒表現！

剛剛翻看舊文，看到連dam也被th抹黑了，真的感覺很氣map保重唉...這個版上反對th理論的，每一個都要被人格踐踏加上宗教裁判，順帶附送你邏輯差，學識差

pin的謊言我選擇一概忽略。窄門的上下文就是說，不進窄門就「引向滅亡」，那當然就是跟得救掛勾，這不是推論，而是經文、耶穌話語的字面。

th做賊喊抓賊的日常

而真正要進窄門。就是憑「信」，但這個信是雅各書說的「活的信」，故「引致滅亡」不過就是因為那個信是假的。若違背主命，又認為就算有懲罰，反正一定得救，那就是試探神的行為。悔改就可以了、重新堅固自己的信就可以了。但就像很多非基督徒「信不下去」一樣，有一些基督徒已經「悔改不下去」，那就要求主的恩典幫助。btw, 窄門引致滅亡是指約3：16的「滅亡」（火湖），這部分是之前df自己引文獻證明的了，感謝他～回來，而「悔改不下去」跟「信不下去」基本上是同一件事；因為「悔改不下去」是代表不信神的赦免，也不信神的愛，乃至於抗拒聖靈的感動到底。不對，「窄門引向永生、寬門引向滅亡」，這是經文，本就掛勾在一起，是「解釋掉」才是推論。我上面這段用「活的信」來解釋，也是一種「解釋掉」的做法。

給P大，謝謝你的支持喔。請息怒。

永生、滅亡，這在字面上就是談得救的議題。要解成說此永生非彼永生、此滅亡非彼滅亡，這就是推論了

推map引用的文章，寫的很好，邏輯分明，查考原文這位林道亮牧師，有取消太七嚴肅性嗎？沒有！請th不要再用粗糙手法攻擊與你解經不同的人了也不要都是會所的錯的ptt看世界

因為他沒有進一步談你的簡單信就得救、千年國補習班。簡單信然後後來不信耶穌仍然得救。如果他也說後來不信耶穌只是受懲罰，不是試探神乃至不

少來了，只是為攻擊而攻擊

得救，那就跟你一樣囉。

去扭曲別人神學，鑽漏洞不可取的我們強調的是得救後不可放縱，不然神必懲罰被你扭曲成只是懲罰意義天差地遠而這與他概念是一致的，將得救與得勝分開看待我們一樣是呼召得勝者，只有你在那鑽漏洞思維還有按照你的邏輯，不走窄路就是「不信」所以林牧師說的這些可惜者，就是你說的不信者，該滅亡現在又暴露你只是為了攻擊會所，卻打到許多正信的弟兄姊妹

他指的窄路跟我的解釋就不一樣，你這才叫魚目混珠XD我攻擊的就是一點，說信耶穌後來不信仍得救不叫試探神。

你舉的窄路跟會所一樣？誰魚目混珠他舉的窄路與會所一樣

pin不要隨便把其他正信的弟兄姊妹拉成你的同伴。

繼續說啊，越說越暴露你理論的漏洞一堆懶得理你是不浪費時間

他哪有說不進窄門是指後來不信耶穌？你說謊還不打草稿。

我們會所在這個觀點上解釋與他就十分接近唷我有說他有這麼說嗎誰在說謊？

謊話一堆很噁心耶

觀點是如何，但要講成信耶穌後可以不信仍得救，我只能說是你的獨家。

07/13 10:57 您指控我說林講的不走窄路就是「不信」。但我的解釋跟他的解釋本來就不能這樣隨便逗起來看。

所以那句話有說林這麼說嗎？這是第一點，我並沒有說林這麼說第二點我們可以來研究他認為的可惜者是不是你說的不信者我指控「你」可以研究這麼指控合不合理但你11：01卻是誣賴我說林這麼說這必須分明來看又要詭辯了吧，事實證明，誰才是說謊者一目瞭然

pin的思路是一團糨糊...跟你對話本來就是我傻

誰是一團糨糊，明眼人都很清楚每次說不贏，就開始人身攻擊，老套了又來對人不對事---

恩恩，可以統計一下本推文串的人身攻擊用語基本上是誰在用的。

嗯嗯，th君當之無愧冠軍，而且還可以拿周冠軍，月冠軍，年冠軍寶座以及攻擊人數冠軍，攻擊篇數冠軍。恭喜六冠王th

這篇也可以當證據阿，pin滿口人身攻擊，然後說我在人身攻擊，實在有趣。

就事論事說別人人身攻擊，人身攻擊說就事論事th日常此外th說謊的證據也在，好幾篇了th指不出任何一處我說謊，卻無法面對我指出他的謊言

@NewCop 在世有管教，死後會審判

有人相信謊言講一萬次就會變成真理～～這種人只能交給神了！