作者:
aun5780 (夢境)
2017-12-04 17:30:43不知道大家是否有注意到
在路16:22
耶穌在死後世界的比喻中
提到的是亞伯拉罕的懷裡
而不是摩西的懷裡
也不是以利亞的懷裡
但是
亞伯拉罕卻告訴財主
地上的人有摩西跟先知可以聽從
我不知道是否有這樣的意涵...
摩西跟先知的道理指的是整個舊約
而整個舊約指向的是
亞伯拉罕懷裡的真正的安息
也就是因信稱義
而這個比喻的另一個關鍵字則是30節的悔改
因此摩西以及先知
整個舊約指向的就是悔改
並用亞伯拉罕的信心
得到永遠的福樂
作者:
theologe (表達你我的信仰~)
2017-12-04 17:34:00把新舊約對立起來，就會是馬吉安，也可能走向諾斯底...
作者:
aun5780 (夢境)
2017-12-04 17:35:00對立在？
作者:
df31 (DF-31)
2017-12-04 17:45:00三尺在說『聖約神學』誒！:P
作者:
theologe (表達你我的信仰~)
2017-12-04 20:23:00「漸進啟示」的概念不代表完全否定舊約。
作者:
df31 (DF-31)
2017-12-04 20:29:00三尺想糊弄人啊！
作者:
tfnop (網管測試中)
2017-12-04 23:35:00當時只有舊約聖經，也就是律法與先知，這個比喻目的不在比較舊約與新約，也不是律法到先知到耶穌這種次序，而是說人如果信舊約就能夠信耶穌，如果不信耶穌那表示其實也不信舊約
作者:
aun5780 (夢境)
2017-12-04 23:53:00tf大可以查考看看"舊約教會"跟"新約教會"高舉舊約跟高舉新約的教會都實際存在(舊約教會大概就類似耶和華見證人)
作者:
tfnop (網管測試中)
2017-12-05 09:04:00你如果查考這段的前文，可以發現是對法利賽人說的
作者:
aun5780 (夢境)
2017-12-05 10:26:00舊約一樣有因信稱義喔因此耶穌提到了 "亞伯拉罕" 的懷裡那個就是信心裡的安息
作者:
tfnop (網管測試中)
2017-12-05 19:03:00是啊，所以摩西或以利亞甚至是律法先知以下的人們也都是因信稱義，雖然表面上是律法
作者:
aun5780 (夢境)
2017-12-05 19:46:00是的