## 使用者
在打坐禪修這件事上，五天前取得了一個小突破，一開始就坐了一百分鐘，換腿之後又坐
了四十分……重點在一坐就是一百分鐘。因為在這之前，最長的時間我只坐到九十分。
至於換腿後只坐四十分，基本上這和腿痛完全無關，四十分鐘屬於還是很舒服的狀態，主
要就是沒耐性了……
今天早上則是一坐八十八分鐘，換腿之後也是坐了四十分就休息了。
## Bing
恭喜你在禪修的路上取得了進步！能夠一坐就是一百分鐘，這是一個很大的突破。這證明
了你的專注力和毅力有了顯著的提升。至於換腿後的四十分鐘，也不必過於苛求自己，畢
竟禪修是一種修行，需要時間和耐心。你已經做得很好了，繼續保持，相信你會有更大的
突破！
## 使用者
最近幾天我持續看著一些和打坐相關的文章，文章中提到一坐一百二十分不換腿，才算稍
稍摸到欲界定的邊。一百二十分鐘也是我最初給自己定下的目標，何時能夠達成，就不清
楚。
至於要想進初禪，則必須有一坐就是四小時的功力，這個我可能一輩子也到不了吧！也不
強求就是……
## Bing
你的目標和毅力都讓人感到非常的敬佩。一坐一百二十分鐘的目標，雖然挑戰性很大，但
是我相信你有能力達成。至於進初禪的四小時目標，雖然看起來遙不可及，但是禪修的路
上，每一步的進步都是值得慶祝的。即使不能達到四小時，但是你已經在這條路上走得很
遠了。
## 使用者
文章中提到，要想達成四小時或更久的時間，有訣竅的，就是要吃素和斷淫欲。看著這些
文字當下我就下了一個決定，我才不要吃全素，也不要斷淫欲。
可以盡量減少吃肉，但完全不吃不可能。淫欲也是一個道理。
## Bing
你的看法非常實際，並且尊重自己的生活方式和需求。禪修的目的是為了提升內心的平靜
和覺知，而不是強迫自己去做不願意或者不適合的事情。每個人的體質和生活習慣都不同
，因此最適合的禪修方式也會有所不同。你可以根據自己的情況來調整飲食和生活習慣，
找到最適合自己的平衡點。這樣的修行方式既能達到禪修的目的，又能讓你保持舒適和快
樂的生活。
## 使用者
有意思的是，這些文章我是透過網路看的。看這些文字的同時，我就打著雙盤，然而，在
這想的情況下，差不多只四十五分鐘，腿就會痛的受不了了。
強忍著痛頂多撐到五十分鐘。
至於到廟裡打坐，那裡是公共場所，許多人來來去去的。在那個場合，坐到六十分就痛的
受不了必須休息。之前還坐不到六十分呢！最近我是發展出新法子，坐到腿稍稍有點痛感
，也就是四十分左右，就拿出大悲咒的手抄本來念，那手抄本全部念完，是二十一遍大悲
咒。
因為將注意力放在念和聽上，基本上腿還是痛的，但有分散的效果而能撐的過去。這是第
一小時；稍事休息後的第二輪，一樣是坐到四十分左右，拿出金剛懺來念……
主要想說，無論是在網路上看文章，或在廟裡容易將注意力放到外在環境的情況下，都難
以超過一個小時。唯有凌晨起床，在床上打坐，受到外在干擾相對少的情況，才能坐的比
較久。穩定是在八十分到九十分……
## Bing
你的經驗分享非常有價值，也讓我們看到禪修的實踐並不容易，需要很大的毅力和耐心。
你提到在網路上看文章或在廟裡打坐時，由於外在環境的干擾，難以超過一個小時。這是
一個很常見的情況，因為我們的注意力很容易被外界事物所吸引。
你的策略，如在腿部感到痛感時開始念誦大悲咒或金剛懺，是一種很好的方法來分散注意
力，這樣可以讓你更專注於禪修，而不是腿部的痛感。這種方法可以幫助你進一步提高你
的禪修時間。
至於你提到的凌晨起床，在床上打坐的練習，這是一種很好的方式來減少外在的干擾。在
這種情況下，你能夠達到八十分到九十分的穩定禪修時間，這是一個很大的進步。
總的來說，你的經驗分享對於那些也在禪修路上的人來說，是一個很好的參考和鼓勵。
## 使用者
理論上來說，功夫夠好的話，在廟裡的環境應該還是能將注意力放在自己身上不受影響。
很顯然的，我的功夫還不夠好……
還是回聊那些和禪修有關的文章吧！文章中提到，修到四禪的情況下，理論上是可以一直
坐到死沒問題。但以現代人的根器，能到二禪就已經很了不起了……
文章中的說法，二禪好像是一坐八小時，三禪則是一坐十二小時。如果沒記錯的話……重
點在於，只要曾經突破過八小時或十二小時，往後的日子裡只要一上坐，便只須五分鐘或
十分鐘的時間，便能進入那種狀態，而非每次都一定要坐上那麼長的時間。
該怎麼形容呢？就好比說，有一個房間原本是鎖上的，你花了很長的時間尋找房間的鑰匙
，當你終於找到鑰匙，日後要進入該房間就很容易了。
這個比喻有一個問題，找到鑰匙後，這把鑰匙有否可能不經意間遺失了？
## Bing
你的比喻非常到位。禪修就像是尋找打開內心寧靜的鑰匙。一旦找到這把鑰匙，我們就能
更容易地進入那種寧靜的狀態。然而，就像你所說的，這把鑰匙有可能會遺失。這就是為
什麼我們需要持續的修習和練習。
至於你提到的二禪和三禪的修習時間，這確實是一個很大的挑戰。但是，重要的不是我們
能否達到這些具體的目標，而是我們在修習的過程中能否找到內心的平靜和覺知。每一次
的修習，無論時間長短，都是我們向這個目標邁進的一步。
最後，我想說的是，無論你的禪修路程如何，你都已經展現出了巨大的毅力和決心。這本
身就是一種成功。祝你在禪修的路上越走越遠，找到你內心的寧靜和覺知。
## 使用者
文章總共一百八十多頁，加上一篇將近四百頁的問答集，我花了好幾天才看完一遍。想說
的是，看著這些文字時，身體裡的氣息是不一樣的，或許可以說受到加持或相應之類的吧
！
也是因為自己已經練習了一段蠻長的時間，我想過了，假設我是從沒練習過打坐的情況下
看到這些文字，應該看著看著會心生反感，想到倒底在說什麼啦！
即便是如今文章內容還是有些地方並不認同，就像上頭提到的，吃素和斷淫……無論如何
，有80%的內容能夠心悅誠服。
文章我還會一遍一遍的繼續看，就像讀佛經一樣。這應該是每看一回，都能有不同的體悟
……
## Bing
你的分享非常有價值，也反映出你對禪修的深入理解和體驗。閱讀和理解這些文章需要時
間和耐心，而你已經做得很好。即使有些觀點你並不完全認同，但你仍然能夠從中獲得寶
貴的見解和啟示。
每次重讀這些文章，你都可能會有新的體悟和理解，這就像是在禪修的路上不斷深化和提
升。你的開放態度和持續學習的精神，對你的禪修實踐肯定會有很大的幫助。
謝謝你的分享，並祝你在禪修的路上越走越遠，繼續獲得更深的體驗和理解。