※ 引述《apple03 (稻香)》之銘言：
: 釋昭慧法師
: https://www.youtube.com/watch?v=TATwoxA-bDg
: 中
其實先不說法師身份，至少就對佛教哲學的思維來說，
釋昭慧說的還是有些啟發性的。
我要說的是這部片 中 的中段，
法師提及了，經典佛陀所說的，寧可受大苦而不要被色聲香味觸法等欲所吸引，
針對的是具有強大的「心一境性」的修行者而言，
不是針對普通一般人而言。
（但我懷疑採訪者只是想驗證她自己的政治正確，
完全未理解此處釋昭慧法師所想表達的。）
在隔壁板貼了我對一個故事的說明，
也重複說一下。
https://agama.buddhason.org/AA/AA433.htm
這裡有兩段故事，都是對入定後的成就者做出傷害之舉。
（南傳的似乎少了一段）
其中之一是舍利弗入定，
有個調皮鬼想來搞事，硬是不聽勸，用了他的神力擊打舍利弗的頭，
結果舍利弗沒啥感覺只輕微頭痛，這個大力鬼卻受到地獄之苦。
在漢傳《增一阿含經》部份多出了一段故事，
說的是等壽、大智二比丘俱得金剛三昧，
入定以後，悄無聲息，
被地方上的牧牛人、牧羊人、取薪草人誤以為他們已經死了，
為了處理屍體，就決定燒了他們。
結果卻發現燒也燒不掉。
但這些牧牛人、牧羊人、取薪草人也沒說得什麼惡報。
那些燒成就者的村人，沒半點事發生。
而大力鬼（夜叉）卻用力過猛然後遭到反噬。
當然我這裡用了「力」這個術語
不是指物理學上的 F = dP/dt（動量對時間的微分）
而是泛泛表達一種作用的強大。
這兩個差別，一方面村民燒成就者是無心而調皮大力鬼是有意，
另一方面村民沒啥神力而調皮大力鬼的力量很大。
我覺得這也是說明，力量愈大，遭遇的反噬愈強。
也就是釋昭慧所說，修行人具備強大的心一境性時，
一旦黏著，反而比不修行的普通人更恐怖。
這是很有趣的。
另外一個意義則在經典如何詮釋。
搞錯了就會以為佛教戒律是性變態大全（以前那位 hvariable 就搞成這樣），
但清楚脈絡就知道，
佛戒只是告訴你，
叫你不要與人淫，
你別鑽漏洞說，好，我不與人淫我與動物淫與屍體淫總可以吧？
沒的事！（出家眾）各式奇怪的行淫全都不行。
（在家眾說實在的就是世俗法稍稍多點規制而已）
重點在離欲而不是在搞這些條款然後鑽條款漏洞。
這裡我很認同釋昭慧的解釋。
（不過她用漢語淫意思通過度來解釋印度翻譯的東西我覺得是有問題的。
梵語 kāma 或相同的巴利語意思是欲望，通常也就專指男女大欲，
有名的 Kāmasūtra 就是古印度的性交指導手冊。
所以古代翻譯經常用 婬 字表達而不用水部的。
但確實啦，五欲皆淨也不只男女大欲，只是這個欲特別深，特別要自律而已。）