這個在 六祖壇經 [敦煌版] 解釋的最詳盡
此經云:
自性變化甚多，迷人自不知見。一念善，智恵即生。
證到的人 怎麼說都對
未證的人 說得五藏十二部經 也是魔說 by 達磨祖師
建議您不要把它下一個定論 那是一個超出世間概念的
看經實修觀察 有一天就知道了 到時你怎麼說都對 你一句不說也對
到了那裡 無法可說
二祖一句不說 你得到我的髓 by 達磨祖師
https://www.youtube.com/watch?v=J_mb2RZJe-M&t=5040s
別小看那個得到皮的 人家可能都有初果或初地以上
ps: 由戒生定 由定發慧
※ 引述《Cideo (密碼鎖)》之銘言：
: 各位師兄姊好，
: 小弟是佛學後進，近來詢問精舍的師父關於佛教中對於“自性”的看法，但還是不得其解
: ，因此前來請教。
: 就我了解，禪宗對於“心”及“自性”的說法，與密宗較接近，認為其是一個永恒不滅的
: 光明本體，是終極恒常的實相。
: 但又有許多派別認為自性本空，並沒有一個本體是所謂常樂我淨，並認為那是受外道雜染
: 所致。
: 小弟的師傅和我承認自己還沒有實證到該境界，無法給予評論，想請教各位前輩，是否佛
: 教對於自性的解釋真的如此多元？導致各派說法皆有？
: 謝謝各位的指點