: 摘自：達賴喇嘛文集10-教理釋疑／達賴喇嘛西藏宗教基金會出版
: （尊者答：）金剛乘說到意識（每個人自己的第六意識）有不同層次。
: 最細微意識（我們自己最細微的第六意識）稱俱生原始之光明，俱生原始之光明有兩
: 個意思：一是光明的究竟性（即最細微意識的空性），一是光明本身（即最細微意識）。
: 一切的粗分意識（粗分第六意識），都來自於這種光明（最細微第六意識），都是由其而
: 引發的，故粗分的意識都可融入這種光明中。透過修行，粗分的意識是可以完全斷除的。
: 由此我們知道心識有粗細許多層次。心一直都在改變（剎那轉變）中，無論心是否被無明
: 所污染（心永遠是剎那轉變），這正是一切遍知（佛的俱生原始光明心）也是無常的原因