※ 引述《FHShih (ROAD)》之銘言：
: 《 大般若波羅蜜多經 》 第449卷
: 佛曰:「復次，善現！有諸惡魔到是菩薩摩訶薩所，欲令厭背無上菩提，
: 語菩薩言：『一切智智與虛空等，自相本空，無性為性，諸法亦爾，自相本空，
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補充：一切智智（或說一切種智、一切相智）是佛陀的果位，佛果是無上菩提的果位。
希求（欲求）無上菩提的佛果（一切種智的果位），即發菩提心。發菩提心即希求成佛。
《華嚴經》：「為欲(希求)究竟功德智慧(一切種智的佛智)，起大悲心、大饒益心，欲令
眾生悉得解脫，…究竟成就一切種智(無上菩提的佛果)，…為救度一切眾生發菩提心，不
為自身求無上道(菩薩發菩提心，為利眾生願成佛，不是只為自己解脫才求無上菩提)。」
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佛陀（一切智智）勸發菩提心，如《佛說菩薩修行四法經》云：
「爾時世尊告諸比丘：汝等已得無量善利，當求無上佛大菩提。何以故？佛菩提者，
世、出世間無等等故。
若未來世諸眾生等，發意欲求佛菩提者，…當發大菩提心，寧失身命，不應退轉；…
『諸欲求勝果（一切智智的佛果），當發菩提心；策勤精進行，須依善知識；忍辱佛
所讚，稱為有力人；空閑聖所居，無畏猶師子。』
爾時世尊說此偈已，復作是言：諸有智慧大慈悲者，能修如上四種之法，其人則能解
脫生死，出離魔網，成等正覺，得大涅槃。
爾時世尊說此經已，彼諸比丘及諸菩薩聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行，作禮而去」
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註：
<心類>：佛言「發意」(發心)，「發意欲求佛菩提」，即發菩提心。
經典常說「發意菩薩」，這個意屬第六意識，菩提心的心是第六意識，發什麼心意？
「發意欲求佛果菩提」