5-1.【經】世尊妙相具 我今重問彼 佛子何因緣 名為觀世音
【解】無盡意菩薩稱了一聲：「具足妙相的世尊！我現在再問一問彼觀世音菩薩，這位佛子
以什麼因緣而名叫觀世音呢？」因為佛的相貌最圓滿，具足三十二相，八十種隨形好，所以
叫世尊妙相具。即是具足，無缺無餘，又可解為福足、慧足，叫兩足尊。這裡是解釋佛的三
十二相，八十種隨形好，這種微妙不可思議的相好。
5-2.【經】具足妙相尊 答無盡意 汝聽觀音行 善應諸方所
【解】因為無盡意菩薩以句偈請問佛，所以佛也用句偈來回答無盡意菩薩說：「無盡意！你
知道觀世音菩薩所做的事情和因緣嗎？你好好的注意聽，我現在為你解說。他是以善巧方便
，觀機逗教，因人說法，應病予藥。」
「觀機」就是看看眾生是什麼根性，歡喜什麼，他就給你說什麼法。就像前面所說的：
「應以佛身得度者，即現佛身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法....」這
就叫「善應諸方所」。不管什麼根性，他便用這種善巧方便的方法去度你。這種方法有沒有
一定呢？沒有一定的，所以在金剛經上說：「是法平等，無有高下，無有定法。」就是做一
位法師想去教化人，也要懂得很多的道理和世間法。見到某一種人就說某一種法。例如見到
做生意的人，就要說：「哦！現在你生意可好嗎？近來市場購買力很強吧！」見到做工的人
：「你很辛苦啊！今天有假期嗎？」應為他說些做工的道理，他一聽了心想：「啊！原來也
有人知道我是很辛苦的、很忙的！」。然後再對他講點佛法，他就會覺得：「啊！這不錯！
原來佛法是這樣的。」見到讀書人，就問他：「你是攻讀那一系，科學？化學？文學....？
」好像今天來了一班學生，果尊對他們講些佛法，聽得他們都很高興，對佛法開始有點印象
了。在他們的腦海裡就有了「佛」，這佛一到腦海裡去，一天比一天增長，將來也是要成佛
。這就是善應諸方所，應病予藥，因人說法。所謂：「善巧方便度眾生，巧把塵勞為佛事。
」把世間所有一切塵勞的事情，轉變成為佛事。
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心得：南無觀世音菩薩摩訶薩