※ 引述《olite (olite)》之銘言：
: 推 creative88: 有一個比較少聽到的概念是這樣...就是在佛法中知法犯 11/07 15:39
: → creative88: 法 跟不知法犯法(戒) 哪個比較嚴重? 其實是不知法犯法 11/07 15:40
: → creative88: 因為當你不知法犯法的時候 你會恣意造作 完全沒有抑止 11/07 15:41
: → creative88: 力 但是當你知法時 雖然無始以來的無明跟習氣讓你犯了 11/07 15:41
: → creative88: 但是你會知道那是錯的 於是會有收斂 甚至一次一次減少 11/07 15:42
: → creative88: 另外在家人一般是不邪淫 要修到不淫 具體而言會認為 11/07 15:44
: → creative88: 就是他其實不常被判在任何人都要可以輕鬆做到的事情 11/07 15:44
: → creative88: 要靠行門的修行一次一次的減少他的勢力 11/07 15:45
: → creative88: 先問行門的功課會不會做了 靜坐類 四念處觀 大乘禪觀 11/07 15:46
: → creative88: 淨土類的誦經 拜佛 繞佛持佛號等等 11/07 15:46
轉貼一兩則看過的逐步修行的說法
會提到夫妻之間的事 往下看前請道友收攝內心
元音老人 佛法修証心要問答集
https://book.bfnn.org/article2/1073.htm
143.問：關於斷除淫欲心一事，平時下座觀照或持「楞嚴咒心」都沒問題，可近日夢中總
是夢見這些事。
答：這是因為下座觀照與上座修法般若火內薰之故，種子翻騰，故睡夢中有這些現象發生
。還要多用功，白天一點不動這男女之心，夜裏就自然清醒，沒有這些夢像了。
144.問：弟子在今年陰曆七月十五日，發生了性行為，當時不知是戒日，後來才發現，心
裏好慚愧，愧對上師、諸佛菩薩對我的慈力加被護持，愧對眾生，又自愧沒放下一切幻化
，失去良機。
答：唉！我的好孩子！淫心人人都有，尤其在用功深入時，淫欲種子翻騰起來，人即覺難
受。你對我說實話，當教你消亡之法。
145.問：弟子淫心熾盛，經恩師開示，以兩種方法對治，一為不淨觀，二為疏引。但在對
治過程中時有走著。弟子知道應當懺除，但卻提不起懺悔心來，不知如何是好。請恩師開
示。
答：淫心熾盛，青年男女俱不能免。但如能清心靜坐，以心理影響生理，即可漸漸清除。
如實不能，亦可結婚。學佛隨人而異，不必勉強。
146.問：弟子知道淫心不斷不能成佛，現在淫心非常淡薄。
答：你知道就很好。你現在多大年紀？淫心真的淡薄了嗎？夜裏私處還勃起嗎？
147.問：打坐精進，精氣充足時，心中之欲念也愈強。
答：可憐的孩子，在這欲界裏，一切眾生淫欲心都很重，所以生死不了。你才24歲的小夥
子，哪能淫心不動呢？但我們學佛修道，須深知這是生死的根本。不斬斷淫欲，決不能成
佛。精力充足，淫欲強盛，心不清淨，何能入定？所以在這上面有二種處理：一種是深知
淫欲的厲害，畏如蛇蠍，不敢動心。精心打坐，深入禪定，即將淫欲化空；另一種是性欲
衝動得實在厲害，不妨先結婚。但是要不斷地精心打坐，增長定力，以心理打消身理的需
要，而將淫欲化空。修道人好好打坐用功，夫妻同房一次，淫心即清淡一次，不到三、四
十歲淫心即化為烏有了。西藏的白、花、黑教派裏的祖師們都是這樣做的，但千萬不可縱
欲！總而言之，淫欲心人人皆有，就看人怎樣遣除它。假如道心強，用功打坐，以心理的
力量將生理的要求化去，淫心就抬不起頭。我就是這樣化解淫心的，希望你也能這樣做。
假如不能，望你能于夫婦同房的過程中，將淫心化斷，證入大道。我的好孩子，千萬不要
沈溺於淫欲中！！！
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葛印卡問答
https://sg.dhamma.org/TC_General_Q_A.htm
性
問﹕對於性，在內觀的組織之內是如何看待呢？
答：對一位新的內觀學生來說，我們不說你必須有壓抑的禁慾生活，強制的禁慾生活。這
是不健康的。這會製造更多的困難，更多的緊張，更多的難題。所以這是為什麼對內觀學
生的忠告是只可與一個配偶的關係，一男一女，以及節制的性關係。如果雙方都是內觀禪
修者，有一天他們將會很自然地對性的需求脫離出來。性是不必要的。自然而然，他們的
內心是滿足的，那麼快樂，肉體關係會毫無意義。但是，應該自然地發生，而不是強迫的
。所以當一個人開始修持內觀時，他不一定要禁慾。但是，同時，必須與僅僅一個人的關
係；否則，這種瘋狂將持續。那時他的激情繼續倍增，以致無法從中脫離。
問﹕什麼是節制的性關係？
答：節制的性關係是你對於性不會執迷，你不是一位性慾狂者。如果一個人一直的更換性
伴侶，那他就是沒有節制。如果你只和一個人，那麼自然地性關係變得少。如果你和許多
人有性關係，那麼它會倍增。自然的法則是如此的。當你把汽油倒入火中時，火就會燃燒
得更熾盛。
問﹕正當與不正當的性行為之間的差別是什麼？它是不是意願的問題？
答：不是的。性對在家人的生活而言，是有其恰當的地位。它不應該強制地壓抑，因為強
制的禁慾生活會產生緊張，從而製造更多的問題，更多的困難。然而，如果你自由放縱性
慾，每當激情生起時放任自己與任何人發生性關係，那麼你絕不能夠擺脫你的激情的心。
避免這兩種同樣危險的極端，正法提供一條中道，一種健康的性行為的表達而仍然允許心
靈上的成長，那就是彼此忠誠的一男一女制的性關係。而如果你的伴侶也是內觀禪修者，
每當激情生起時你們雙方觀察它，在身體的感受的層面，就像內觀所培訓你的去做。這樣
既不是壓抑也不是自由放縱。透過觀察，你能夠容易地從激情中脫離自己。偶爾夫妻之間
將會有性關係，但是逐漸地他們發展到一個階段，性已完全不具任何意義了。這是真正、
自然無淫慾的階段，那時絲毫沒有一絲激情的念頭在心中生起。這種無淫慾的生活所帶來
的喜悅遠超過任何性慾的滿足。你經常覺得那麼滿足，那麼和諧。你必須學習體驗這種真
正的快樂。
問﹕在西方，許多人認為任何兩個滿合法年齡者之間的性關係是容許的。
答：那種觀點是遠離正法的。與一個人有性關係，然後，另一個，接著又其他人的人，是
倍增他的激情，他的痛苦。你必須忠誠的對一個人，或者過獨身的生活。
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南無佛陀