[請益] 人生哲學問題

作者: SZBZ (北投金城武)   2020-10-14 01:59:22
睡不著,心想如果我睡著後不再醒來,那會是如何?
想這問題不切實際,這是胡思亂想,還是趕快睡吧。
就這樣睡著睡著已睡了一萬多天,但我確信,總有一次,我睡著之後就不再甦醒。而且,
不管是誰都一樣,就是這樣。
所以,我想,如果我睡著後不再醒來,那會是如何?
有神論:得道升天或輪迴。總是會醒來,我的意識仍將存在,仍有我。
無神論:意識消失不再甦醒,成為永恆的寂靜。成無我。
人是有限的,神是無限的。
搞了半天,有神論者,最終仍是有限的,除非成神,否則人無法成為無限。
結果無神論者,最後竟是以有限成為無限(的寂靜),而且還不需要修道。
所以,信神者無須懼怕死亡,因為死亡後仍將會甦醒,人要活在當下,而只需考慮未來是
要變成神(成為無限)或繼續做有限的生命(輪迴)。
有神論者的崇高信仰目的是成為無限,而不管人信或不信,無神論者早晚會自然成為無限

若意識消失、不再甦醒,人將成為永恆的虛無。
但其實原本『人』,亦是從自然的虛無演變而來。所以即使我成為永恆的虛無,但總有一
天,自然的虛無仍將會無中生有,而我,仍將再臨。
人就是神,神就是人。有限即無限,無限即有限。
阿彌陀佛。
睡吧。
作者: creative88 (create)   2020-10-14 02:11:00
意識跟我是什麼關係
作者: SZBZ (北投金城武)   2020-10-14 02:16:00
意識就是真我,不論是以靈魂或思緒的模式展現,都是真的我
作者: creative88 (create)   2020-10-14 02:19:00
佛教應該比較不會這樣立論...大家都接受的 色受想行識 五蘊無我 進大乘哲學一點
作者: luciful3 (阿源)   2020-10-14 02:52:00
我覺得太悲觀了,睡著不醒來應該是有點想不開了,你可以打給張老師或生命線
作者: creative88 (create)   2020-10-14 02:53:00
般若諸法無生無滅 自然不是真我 真常系談一念心性
作者: luciful3 (阿源)   2020-10-14 02:53:00
珍惜生命
作者: creative88 (create)   2020-10-14 02:54:00
一真一切真 切出靈魂或意識為真 是取其幻象為真 也非李炳南問答:靈魂在佛家名曰神識,乃真如本性不覺所變
作者: luciful3 (阿源)   2020-10-14 02:56:00
雖說佛也是人修行成的,還是要先把人做好
作者: Xras (想不出來)   2020-10-14 03:47:00
你那不叫確信,那只是相信。而且你也不理解佛教的教義,只是泛泛的知道一些名詞與似是而非的概念而已
作者: honyan (honyan)   2020-10-14 09:50:00
真我如何不滅?即是大家都在成為無限的路上,成為無限就不滅了。假使以上論證成立,那麼真我不滅依然是滅。怎麼說呢?成為無限的路上,必定要蛻變,蛻變就是無常,如果說身體變異而靈魂不變那是不可能的,靈魂或是說心靈,如果不變的話,那小孩的心智將永遠不變,無法成為成人的心智;換句話說,人的心智將無法成為神的心智,有限將無法成為無限。所以真我不滅依然要依靠「生滅」才能成立,但是不滅的立基是滅,怎麼可以呢?就像我們用沙,是煮不出飯的。如果真我不滅,那麼它應該本來就該真我不滅,而不是透過生滅,才達到不滅,如果不滅依然要透過生滅才能達成——那麼真我不滅依然是無常,是生滅的,對吧?
作者: creative88 (create)   2020-10-14 14:18:00
追求真理 認真讀書是最快的方式 先把教義讀過再自己想
作者: wudidog (嗚啦啦)   2020-10-14 14:25:00
既然有結論了 那想"請益"什麼?
作者: MartinJu (荒謬人生)   2020-10-14 14:54:00
佛曰:「諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。」一體兩面的法都是不究竟的 無限有限都是幻覺
作者: creative88 (create)   2020-10-14 15:16:00
https://reurl.cc/WL09Xy 多讀書 認真讀書
作者: Xras (想不出來)   2020-10-14 16:33:00
又一個想當教主的…
作者: FHShih (hou)   2020-10-14 16:36:00
如果真的想了解真理,建議把現觀、中觀相關論典學完,大約中觀第一本,就會明顯知道,您現在的論點不算嚴謹。光是[神的定義],就有很多需要討論。
作者: creative88 (create)   2020-10-14 17:25:00
你如果讀的是施萊爾馬赫 那應該要去哲學版或是基督版客氣一點的說自己讀了書有體會想跟他們討論佛教版這邊大多人不知道那是什麼 而你也未深入佛教經典與教義 不知道這邊的邏輯跟推論過程在幹什麼這邊人很友善的 有心得要聊都可以至少文本要讀過對上
作者: godpam (波波)   2020-10-14 17:38:00
窮諸玄辯,若一毫置于太虛,竭世樞機,似一滴投于巨壑
作者: MartinJu (荒謬人生)   2020-10-14 17:49:00
寂滅為樂,不就離開痛苦了 寂滅才是真正的樂,才是真理看不到的東西就只能用其他方式去了解 不是叫你一直去看
作者: Bonaqua (南無阿彌陀佛)   2020-10-14 18:48:00
有限是數量概念,無限還是沒離開數量概念。存在是意識思考的產物,不存在還是屬於思考範疇的產物。佛法比較屬於超越相對概念,歡迎來學佛。舉達摩的例子,當你說人即是神的時候,應該會被敲頭,問到 : 你能飛天嗎 ? 你能不生不老不病不死嗎 ?有時候做到了才是真理。理不離開事。有人生體悟是好的開始,但佛法更強調務實轉化成實際。西方哲學之所以被重視,因為被科學所實用化。佛法之所以被重視,因為真能處理人生苦惱的問題根源。神也好、無限也好,真有這境界。不過要付出相當的努力~
作者: honyan (honyan)   2020-10-14 20:09:00
SZBZ大回覆我的那段推論,我覺得合理。再麻煩幫定義一下「我」,感謝~
作者: soulism (soulism)   2020-10-14 21:44:00
唯識說轉八識成三身四智,不是消失,而是契合於真理的存在
作者: BRIANERIC2 (灰色軌跡)   2020-10-15 20:52:00
你要說「人就是神」也沒什麼問題,從佛教的角度來看這個「神」指的就是「覺性」,也就是意識的最細微狀態就是一種接近量子的狀態,可以「無所不在」,不受到時空的限制,但知道這個不表示你達成了,如果你的意識還是受到感官的束縛,包括你現在的推理還是用物質界的邏輯去思考,看起來好像懂很多,但實際上的體悟是「0」這就是慧能常講的「汝當一念自知非,自己靈光常顯現」無論你的思考和理論多麼完整,它終究是受到腦神經的限制,除非你真的實證「心識的最細微狀態顯發」,就是慧能說的「常顯現的光明遍照」但是通常愈會思考的人,他陷入腦神經迴路的限制就愈深簡單的說,你花了30年去讀有關神的理論、學說、推理還不如1秒鐘,能夠「覺性顯發」
作者: SZBZ (北投金城武)   2020-10-16 17:17:00
受教了~謝謝分享

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