: 摘自：倉忠仁波切教授《般若心經．釋義明光》
: 何以名為「所知障」？首先清楚，「所知」的定義是「堪為覺知境」，因此，所知就
: 是存在的。（註：<攝類>：所知、存在、所量、有、基成、法、境，彼等同義。）
: 又，基本法是所知，所知可分為二諦，因為，以「堪為覺知境」而言有二分——
: 如是，所知分為二諦，同時現證二諦之障礙，就是所知障；相反的，當斷除彼障而能
: 同一刹那通達二諦之時，就是證獲佛果位、成就一切相智（一切種智）。

隨喜