安安，聊談一二
首先蔽肥是尊敬宣化老和尚的，特別是開辦萬佛聖城，緣引美國人學佛，甚至
有不少美國人剃度出家，曾在youtube上看到萬佛聖城的相關影片，其中比較
廣為人知的是恆實法師吧：
https://www.youtube.com/watch?v=56YjS78CyU8
此外，當前都還有持續歐美人士出家剃度，這在美國來講，蔽肥都很佩服宣化
老和尚。每當看到歐美臉孔的佛僧，都特別感到親切，宛如回到佛法薰佈的西
域。
但這篇文章蔽肥覺得略有不妥，何解？
只要反向過來思考，就可以明白存形固想之類的長生術，並不是佛法。這類方法
可以過程中當作輔助，但並非核心，甚至是可有可無的。我不明白當初宣化老和
尚是基於怎樣的因緣，而有這樣的說法，依照宣化老和尚強調《楞嚴經》，可以
知道這必然是權宜之說。
當然開入氣脈等事，可以得到如根實驗的觸境，進而依理推論，立破當前器世間
的執見。這並不困難，隨便找個有這方面稍修的人，都可以直接開火種、闢氣脈
。但這是權宜之策，甚至有的是特殊因緣，為破當前執礙，禪人逼不得已而為。
只是這要說清楚，不然就會引人破了俗境，因執見別有他求，反倒跳入另一個窠
臼；更甚者，如同公司舉債一般，財務槓桿提高，有了資金可以方便運轉，但若
經營不善，倒閉所要承擔的損失風險則更大。
攝心另當別論。老和尚這文字中交雜身心兩事，說身相事為誘，但又提示攝心。
但這說起來是複雜而有次第的。若全攝心，自跏趺試之即可。身體會痛嗎？那就
是心過不去，在意著身；若難超越，漸次方便建立。
以上
南無釋迦牟尼佛
※ 引述《kissung (天堂鴉)》之銘言：
: 人的身體若懂得修養，則身不會老，且不會死（宣化上人）
: 人為什麼沒有智慧？就因為心到處跑。人為什麼一天比一天老？因為心各處馳逐。
: 比如一部新車子，你到處亂開，必定用很多汽油，如此既浪費汽油，結果車身及機件也產
: 生很多毛病，把車子就弄壞了。
: 人的身體亦同此理，你若不懂好好管它，讓它任意到各處跑，也必定浪費很多汽油。什麼
: 是汽油？就是你寶貴的精神。
: 不管你添多少汽油，也把它耗費了；像人天天吃補品，說有營養能補助身體。可是，你若
: 不懂珍惜自己的精神，到處外馳，則吃多少補品也補不了所丟掉的精神。
: 所以經雲：“制之一處，無事不辦”，必須把心收攝回來，使它定在一處，才不致浪費精
: 神、透支精神。
: 這比如你懂得開車，不使它橫衝直撞，則不會遇到意外，而車子也能用很久。同理，人的
: 身體若懂得修養，則身不會老，且不會死。
: https://i.imgur.com/JCZqSjG.jpg