一、我從小知道自己的命運，所以我不怨天不尤人，逆來順受
我從小知道自己的命運，所以我不怨天不尤人，逆來順受。喜歡讀書，喜歡思考一些
問題，用心很專一，一切浮華奢侈沒有染上。為什麼？沒有錢，我的錢都是買書買掉了。
跟老師，老師日中一食，我就跟他學。他桌子一拍，永遠不要改變，人到無求品自高，生
活簡單。出家後老師告訴我，一個月你如果用錢超過一百五十塊錢，你就不是出家人。
我的心得，飲食能量的消耗與飲食要成正比例，補充能量不夠，你會得病。能量消耗
到哪裡去了？妄念。釋迦牟尼佛在世，比丘日中一食沒問題，他心是在禪定當中，他沒有
雜念、妄想。老師的工作量是一般五個人的工作量，他一天吃那麼一點東西。由此可見，
勞心勞力消耗的能量不大，最大的就是妄想，一天到晚胡思亂想，那個一天三餐還不夠，
還要加點心。我悟出這個道理，老師給我肯定，認可了。
二、一切眾生，《戒經》說，過去父母，未來諸佛。我們常常想到這裡，一切都化解了
《華嚴》講什麼？整個宇宙跟自己一體。「何期自性，能生萬法」，自性是一個，萬
法無量無邊。一體能不愛惜嗎？一體能反對嗎？眼睛能反對鼻子嗎？鼻子能反對心臟嗎？
一反對人就生病就死亡，就要命了。所以不同的器官就像不同的宗派、宗教、群體，要平
等對待，和睦相處，有問題坐下來談，不能批評、不能反對、不能造孽、不能造罪。老師
一生無論對什麼人，恭敬尊重，像海賢一樣，做得很徹底。
當年章嘉大師教我，只要把身心奉獻給佛法、佛菩薩，奉獻給一切眾生，你的路佛菩
薩替你鋪的。我聽了這個話，好！這我多省事，我不再為自己操一點心了，佛菩薩鋪的路
。無論是順境逆境，都是幫助我提升，感恩，感佛恩、感眾生恩。毀謗我的，我感謝他，
侮辱我、陷害我的，我都供長生牌位，每天給他迴向，感恩他。他等於來考驗我。我關關
通過，我沒有把這事情放在心上，心上只放阿彌陀佛，我往生之後也會來接引他們。一切
眾生本來是佛，一切眾生，《戒經》說，過去父母，未來諸佛。我們常常想到這裡，一切
都化解了，真的得大自在，法喜充滿，什麼都順利。
三、一定要想到戒定慧三學
「知事少時煩惱少，識人多處是非多」。這走的是菩提大道，佛菩薩照顧我，我們什
麼都不操心，什麼都不要放在心上，這一點比什麼都重要。你有一樁東西放在心上，那就
是造作業報的根源，不允許。一定要想到戒定慧三學，戒裡頭有定、慧；慧裡頭有戒、定
；定裡頭有戒、慧，一而三，三而一，它是一體，決定不能分家。我們修戒為什麼？為得
定，得三昧。得三昧為什麼？為大徹大悟、明心見性。見性了我們才算畢業了，學習圓滿
了。到那時候，遍法界虛空界，過去現在未來，沒有一樣不知道。心現識變，全知道。
老和尚全知道，他到什麼層次了？至少圓教初住、別教初地。為我們表演怎樣才能真
正在一生當中往生到極樂世界。一門深入，長時薰修，三年五載應驗就現前了。修什麼？
不能染污，要清淨、要平等、要覺悟。果，「大乘」，大乘是表智慧；「無量壽」，無量
壽是德行；「莊嚴」，莊嚴是相好。修這三樣東西，你得到智慧、德能、相好，就是《華
嚴經》上佛說的，「一切眾生皆有如來智慧德相」，相就是相好。
四、知恩報恩，積功累德，願心永遠不退
永遠有感恩的心，每個眾生對我都有恩德。知恩報恩，人家供我一缽飯，這一缽飯的
恩你不能忘記，培養自己的厚德，積功累德，願心永遠不退。我沒有建道場，統統印經布
施到全世界，這就是台灣台北佛陀教育基金會。不同宗派統統流通，密宗、小乘，我都給
他印，都送給他們，這是法緣殊勝，廣結法緣。
傳統文化我們真的怕它斷掉，傳統文化是大乘佛法的根，沒有傳統文化，大乘佛法不
能存在。今天傳統文化有問題，我們要救這個根。怎麼救法？得要人去弘揚。弘揚怎麼？
要培養儒釋道的老師、《群書治要》的老師、《四庫全書》的老師，得有人來教。利用現
在高科技方法，幾十個老師，一個無線衛星電視台，二十四小時講，天天教。只要有學生
想學哪一門，我們就請老師講那一門，這個就是中國傳統文化普遍全世界。行嗎？行。英
國從幼稚園、小學、中學、大學，統統都開中文課程，從小就要學。印尼也是，全國中小
學，學中國傳統文化，太難得了。
大乘佛法講全世界宗教是一體，中村康隆老和尚告訴我，全世界宗教的創始人都是觀
世音菩薩的化身，觀音三十二應，應以什麼身得度就化什麼身。講得好，給我們啟示。
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一切眾生，《戒經》說，過去父母，未來諸佛。我們常常想到這裡，一切都化解了
有問題坐下來談，不能批評、不能反對、不能造孽、不能造罪。
老師一生無論對什麼人，恭敬尊重，像海賢一樣，做得很徹底。
南無阿彌陀佛。