Re: 佛教不淫戒不邪淫戒規定(內含敏感字眼)

作者: yaqqq (^^)   2019-09-25 20:00:40
※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之銘言:
: 什麼是父母守護女?
: http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_012
: 根本說一切有部毘奈耶卷第十二
: 云何父護?若女人其夫身死、或被禁縛、或時逃叛,其父防護,是名父護。母護亦爾。云
: 何兄弟護?若女人,父母及夫並皆亡歿、或時散失,至兄弟家而為住止,兄弟衛護,是名
: 兄弟護。姊妹亦然。云何大公護?若女人,父母宗親並皆亡歿,其夫疾患或復癲狂流移散
: 失,依大公住,大公告曰:「新婦汝可歡懷,於我邊住,我憐念汝如觀己子。」大公即便
: 如法守護,是名大公護。大家護亦然。云何親護?從七祖已來所有眷屬,並名為親,過此
: 非親。若女人,父母兄弟姊妹夫主並皆亡歿,或癲狂等或流離他土,便於餘親依止而住,
: 名為親護。云何種護?謂婆羅門、剎帝利、薜舍、戍達羅,女依種而住,名為種護。云何
: 族護?謂於婆羅門等中有別氏族,如頗羅墮、社高、妾婆蹉等,女由此護,名為族護。云
: 何王法護?若女人,親族並無唯有一身,由王法故無人敢欺,是名王法護。又有法護者,
: 若有女人,孀居守節潔行貞心,人不欺犯,是名法護。
: http://tripitaka.cbeta.org/T24n1462_013
: 善見律毘婆沙卷第十三
: 女有十護,父護者,父禁制不聽出入,恐慮他事,母護亦如是,父母護檢看視,不與餘處
: 遊戲,亦不聽行來出入。兄護、姊護、宗親護、姓護、法護、罰護,法護者,是同法人護
: 也。罰護者,若寡女欲與餘人私通,先向官說,若許者便通,若不許者不得專輒,犯者罰
: 金輸官,故名罰護。
基本上世間人的生活不太可能離開「性」,男性朋友聚會也一定會談到此類話題,
尤其有些比較開放的,大概定期都會去鬆一下。
若了解的話,談到這些也不失為切入佛法的一個好話題。
而這話題大概定期都會出現在佛板,釐清一下也不是一件壞事。
不過就得先對一些板友說聲抱歉,如果不想接觸就跳過。
這裡我產生三個疑問:
一、「父所護女」的定義是什麼?
1.云何父護?若女人其夫身死、或被禁縛、或時逃叛,其父防護,是名父護。
2.父護者,父禁制不聽出入,恐慮他事。
有父親管的女生都算嗎?還是成年就可以了?
成年是如何定義的?有月經就算嗎?
二、「被性交者」自身意願。
若父母同意但本身不同意,算邪淫嗎?
因為所提經文並沒有提到當事者意願的部份。
三、「性交者」本身資格的問題。
你父母不同意,但你跑去風塵中玩,有無邪淫問題?
還是一樣成年就可以,那如何定義成年?有夢遺就算嗎?
還盼請有接觸南傳的教友可以指教。不過其實我覺得最快的方法,
是有沒有人願意直接去請教南傳法師:「嫖妓有無違反戒律?」
作者: tmac012004 (寂滅寂滅就好)   2019-09-26 09:44:00
南傳就是照著釋迦牟尼佛的戒律,如果釋迦牟尼佛認為嫖妓不算邪婬,南傳法師也是尊循即使南傳法師認為嫖妓不好,他也不敢去更該佛制的戒律,阿羅漢智慧沒有佛高更改如果有法師認為嫖妓不高尚,夫妻是正淫,就把嫖妓改成邪婬,鼓勵居士有需求去組佛化家庭,結果佛化家庭更多問題
作者: adampolo (adampolo)   2019-09-26 11:57:00
沒有查清楚,嫖錯對像,對方並非單身獨居女子。當然是犯戒,無庸置疑。前面講這麼多20種,就是要你確認對方身份。
作者: tmac012004 (寂滅寂滅就好)   2019-09-26 12:09:00
我不嫖妓也不結婚,接下來讓南傳資深的板友回
作者: cool810 (silence)   2019-09-26 12:12:00
現代法律即使是自己的老婆或先生,若對方不願意的情況下強迫性行為,違反強迫性交罪,所以這種情況應該也算邪婬(另外一般世俗觀念的結婚,不是只侷限在性行為,而是含有對人生負責的意義,家庭是組成社會的單位也含有教育意義)(所以把結婚說成不如嫖妓是不對的,沒有人認為結婚只是性行為,這樣說會讓人覺得佛教徒的觀念有偏差。如果說,婚外節外遇不如嫖妓,這樣勉強還可以,因為外遇婚外情的性行為屬於違犯邪婬戒當中的根本重罪,法律上也屬妨礙家庭)一般婚姻是含有教育教養下一代,負起社會家庭責任的人生意義,如一般會說養兒方知父母恩。把婚姻限縮在性行為的想法很怪異,這會讓人覺得是否心理不健康只想性行為。佛教徒對於愛欲的想法應該比一般人淡,結果對婚姻的想像卻比一般人糟糕,這就很讓人側目了。
作者: tmac012004 (寂滅寂滅就好)   2019-09-26 12:54:00
因為很強烈的厭世感
作者: cool810 (silence)   2019-09-26 13:01:00
(一般傳統觀念比較強的長輩甚至會認為不結婚是逃避責任、沒有擔當、不孝,不像有些佛教徒滿腦子只是性行為的偏差)(這會讓人對佛教徒的印象不好,覺得佛教徒觀念很狹隘醜陋)佛法所謂對世間生起厭離心,是了解四聖諦當中苦、集二諦的流轉因果,以集諦為因產生苦諦的果,集諦攝有漏業與煩惱,有漏業來自煩惱、煩惱的根本是無明我執,所以,厭離世間的苦要對治斷除煩惱與我執,聞思修煩惱的相違品與無我空性慧。對世間厭離心並不是發展對世間憤世嫉俗的瞋恚
作者: wudidog (嗚啦啦)   2019-09-26 14:15:00
淫本身就是個粗重的煩惱 不管有沒有破戒 都很麻煩 QQ
作者: cool810 (silence)   2019-09-26 14:18:00
(三界當中欲界才有男女的婬欲,婬欲屬於欲界的煩惱所攝)(婬欲攝於欲界的貪分,三果以無我慧斷除五下分結的欲界貪)(梵天也能達到不婬,梵天是色界初禪天,梵是不婬的梵行清淨。與三果的差別的是,梵天婆羅門(外道)沒有無我慧,所以只能暫時壓伏煩惱的現行,佛教內道以不共外道的無我慧而能究竟斷除煩惱的根本,內道才有以無我慧證果的聖者。)
作者: Xras (想不出來)   2019-09-26 15:44:00
我就想知道誰嫖妓還順便查戶口的

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