默念，也要聽
《印光法師文鈔》——續編卷上
復修凈師書
念佛法門，下手易而成功高，用力少而得效速。行，住，坐，卧，一切時一切處，均好念
。若衣冠整齊，手臉潔凈，出聲念，默念，均可。若睡倒，及衣冠不整齊，尚未洗漱，及
到不潔凈處，或抽大小解時，皆須默念，不宜出聲。雖睡不可赤體，須穿衫褲。心中常存
敬畏，不可放縱。欲攝妄念，第一要心存恭敬，常若身在佛前，不敢起別種念想。第二要
字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚，則妄想自漸漸消滅矣。即默念，也要
聽。以心一起念，即有聲。自己的耳，聽自己心裡的聲，仍然明明了了。楞嚴經大勢至菩
薩雲，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一，注重在聽。
念佛法門，下手容易而成功高妙，用力較少而得效快速。行、住、坐、卧，一切時一切處
，都好念佛。如果衣冠整齊，手臉潔凈，出聲念，默念，都可以。如果睡下來，以及衣冠
不整齊，還沒有洗漱，以及到不潔凈的地方，或者大小便時，都必須默念，不應該出聲。
雖然睡覺也不可以赤裸身體，必須穿好衫褲。心中常存敬畏，不可放縱自己。想要收攝妄
念，第一要心存恭敬，常常好像親身在佛陀面前，不敢生起其它的念頭想法。第二要字字
句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚，那麼妄想自然漸漸消滅了。即使默念，也
要用心諦聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽取自己心裡的聲音，仍然
是明明了了。《楞嚴經‧大勢至菩薩圓通章》中說：「都攝六根，凈念相繼，得三摩地，
斯為第一」，注重在耳聽。
——如誠法師譯