【一念能供無量無邊諸佛】一粒米的供養，隨著心量擴充，也擴充到虛空法界
「菩薩以求菩提之大心，持稱真之供具，等虛空之廣大，不礙事之繁多。而以全法之身，
一念供無邊之佛，如彼風力，無不成也。」這個話要加以解釋，否則的話，一般人聽到很
難懂得它的意思。
最重要的，我們要有一個求大菩提的心，求大菩提的心是什麼？就是求成佛的心，求圓滿
覺悟的心，這個心叫大菩提心。發心求成佛，求究竟覺，這種念頭，這種行持，就是真實
供養。
大師在此地講，「等虛空之廣大，不礙事之繁多」，在事相上點點滴滴都稱性，為什麼？
跟你的心相應。你的心是廣大而無邊際，我今天一分錢的供養，我今天一粒米的供養，隨
著我的心量擴充，也擴充到虛空法界。理如是，事亦復如是。
「而以全法之身」，所謂人能弘道，非道弘人，學佛的人這個身，每一個毛孔，每一個毛
端，現在人講的每一個細胞裡面，都充滿圓滿的佛法，全法之身！《華嚴經》裡面講的大
小無礙，十方諸佛在這個毛端上轉大法輪，毛端沒有放大，十方世界沒有縮小，這是不思
議的境界。我們凡夫聽了茫然無知，它是事實真相。
所以我們不需要等到生到極樂世界之後，那個一念能供無量無邊諸佛，你要是明白這個道
理，現前就做得到。這什麼道理？你的清淨心遍十方佛剎，你的善心遍十方塵剎，你的真
誠遍十方塵剎，這就都供養到了。
我們在觀想當中，遍處無量無邊的供具，好像這在想像，不是事實，可是你要曉得「凡所
有相，皆是虛妄」，我們想像當中那些供具，十方諸佛菩薩都見到了，他也都接收到了。
在現前，我們如何落實菩薩的教誨，「普現勇業」，勇是勇猛精進，勇是敢做敢為，儒家
將智仁勇稱為三達德，勇於幫助世間一切苦難眾生，但是自己能力有限，一定要藉佛力加
持。所以上供諸佛，下供眾生，生佛平等，修一切供養。
一切供養當中，法供養為最，我們不怕艱難，不怕辛苦，我們得到這樣殊勝究竟圓滿的佛
法，我們有心有願，把佛法輾轉供養一切有情眾生，哪有不得佛力加持的道理！
本文節錄自【華嚴經】第433集