: CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷第十五〈奢摩他〉
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: 故若太策舉，雖能明了，由掉增上，住分難生；若太緩慢，雖有住分，由沉增上，又
: 不明了。其不墮入太急、太緩，緩急適中界限難得，故極難生俱離沉、掉妙三摩地。
: 大德月云：「若精勤修生掉舉，若捨精勤復退沒，此界等轉極難得，我心擾亂云何修
: ？」精勤修者，謂太策舉，策則生掉。若捨策勵，太緩慢者，心住其內，復起退沒。義謂
: 俱離沉、掉，平等安住，心於此界平等而轉，實屬難得。
: 佛靜釋云：「言精勤者，謂於善品發起勇悍，策勵而轉。」又云：「由見掉過，捨其
: 精勤，棄其功用，心於內沉。」
: 《悔讚》又云：「若勵力轉起掉舉，若勵緩息生退沒，修此中道亦難得，我心擾亂云何修
: ？」其釋中云：「若起功用勵力運轉，便生掉散摧壞其心，從功用中心不得住。若如是行
: 即是過失。為遮此故，緩息勵力運轉之心，棄捨功用，則由忘所緣等之過失，令心退沒。
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■ 釋義