《大般若經》：「菩薩摩訶薩大乘相者，謂四念住。云何為四？一、身念住，二、受
念住，三、心念住，四、法念住。身念住者，……若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以
無所得而為方便，審觀自身：於息入時，念知息入；於息出時，念知息出；於息長時，念
知息長；於息短時，念知息短。如轉輪師或彼弟子，輪勢長時，知輪勢長，輪勢短時，知
輪勢短。是菩薩摩訶薩亦復如是，念知諸息，若入、若出、長短差別。是為菩薩摩訶薩修
行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，於內身住循身觀，熾然精進，正知具念，調伏貪憂。」
（註：以無所得而為方便