小弟一點愚見，給您參考看看
※ 引述《ZAXC43696 (自由自然(偽)》之銘言：
: 這是從學禪修師兄轉載看到的
: 某位師父覺得疲累，在一年要做許多的事
: 教學、建設廟宇，自己也要修行等等...
: 某天碰到一位老師父，問師父是否背得"金剛經"。師父說:背得也熟記。
: 老師傅就說"須菩提，若菩薩有我相.人相.眾生相.即非菩薩"
: 既然熟記那又為何會累?
小弟認為這段小故事想傳達的是既然沒有四相，那也就沒有疲勞
但這樣對金剛經的解釋是著於空見的，而修行之人，最怕落於空見
楞嚴云：寧起有見如須彌山，不起空見如芥子許
若熟記便不會累，那是否也沒有痛苦？是否也沒有受苦的眾生？
若是，那又何必修行？何必救度眾生？
是故，小弟認為四相應當放下，不應執著，但不能說其斷滅
金剛經云：發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相
另外電影<達摩祖師傳>中有一段達摩祖師與智空和尚的對話，也與此相關可以看看
: 因腳加體重關系，不能盤腿禪定
維摩詰經云：
唯，舍利弗！不必是坐，為宴坐也。夫宴坐者，不於三界現身意，是為宴坐；不起滅定而現諸威儀，是為宴坐；不捨道法而現凡夫事，是為宴坐；心不住內亦不在外，是為宴坐；於諸見不動，而修行三十七品，是為宴坐；不斷煩惱而入涅槃，是為宴坐。
: 以前在工作中做很多十惡的身口意
: 趁難得機會跟師父請過法，了解懺悔跟反省的真意
: 現在面臨以前的惡果現前
: 狀況發生會默唸金剛經一些分段(無法完全背誦
: 但有時也覺得疲累...
: 末學愚鈍不知道要用什麼修行
: 才能把這些住給放下?
: 先謝謝大德!!
覺得疲累，不如休息一下再繼續念，或是念念佛號也可以
再怎麼放下，人還是需要休息、睡覺、吃飯
名為疲勞的生理現象也不會因此消失
佛說：一切有為法，皆是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是
疲勞亦因唸經而緣起，因休息而緣盡
更何況如果因唸累了而起煩惱心，不是反而本末倒置了嗎？
佛法不壞世間法，佛法不離世間覺
共勉之