※ 引述《chiayimayor (夢已經振動奮鬥毋通放)》之銘言：
: 平時有在誦唸普門品 往生咒 阿彌陀經 地藏經等
: 然後每年親身參加三昧水懺法會
: 但是只要送完經之後
: 身體意志開始胡思亂想 邪淫念頭興起
: 不知道為什麼會這樣 業力現前嗎
: 消極作法是把網路斷掉 這樣就不能看影片 後續的惡行就不會出現
: 總覺得自己邊懺悔邊造業 這樣的週而復始要到甚麼時候
: 請問該怎麼做才能斷惡念頭
: 謝謝
耕雲導師答：“人，都是活在錯誤當中的”，請你記住這句話。佛經上說：“高原、陸地
不生蓮花”，蓮花不是長在帕米爾高原的，它是長在爛泥巴裡頭，它最可貴的就是出淤泥
而不染。人從成長到現在都是活在錯誤當中的，問題是“你有沒有心力”?你知道你自己
錯誤，會不會改?這是心力的問題。心力(心的力量)保證一個人成功，心力是由勉強到自
然。勾踐臥薪嚐膽鍛煉心力，是恐怕他自己墮落了，恐怕貪圖享受了，恐怕忘記過去的恥
辱，所以他要嘗膽。陶侃每天沒有事就搬磚頭，他恐怕跟我一樣肚皮越來越大，機動力越
來越小，將來就沒有戰鬥力了，所以他要運動。
像你這樣的情形，很簡單，一胡思亂想，馬上打自己兩個耳光。我就是這樣做的，我
以前也是打開經典參瞌睡就自己打耳光，胡思亂想就自己打耳光，由勉強到自然，自己打
總比別人打好吧?你用我這個方法，若不靈，下次再見面，你可以向我抗議。大家一定要
由勉強到自然，說錯話打自己，起妄想打自己，說我今天要看多少頁(也不要陳義過高，
要求標準過高)，我若做不到，我絕不睡覺，絕不吃飯。不是說一定要看經才會悟道，而
是說你既然要做什麼事，一定要做得徹底。一個人想一個問題，不要結論只要想，結果他
一天想了很多問題，都沒有結論，最後他想一個問題，七八個問題一起出來，別人問他這
個，他答那個，精神分裂了。
你想想，沒有意志力就是沒有心力的人，都會神經衰弱、好做夢、記憶力減退，這是
沒有心力。剛才我講，宗教大概是分四類的：理智的宗教——求理論、求智慧、講道理，
它的優點就是冷靜、理智，它的缺點是消沉、冷漠。感情的宗教——它的優點使心靈有所
寄託，它的缺點會使人產生狂熱，會產生偏執，說我是真理，你們都是魔鬼，這是情感的
宗教。情感的宗教，它的優點就是使心靈有寄託，它的缺點是產生狂熱，狂熱就是魔。肉
體的宗教——它的缺點就是執著肉體，講求功利，它的優點是鍛煉心力。我時常講，六祖
到黃梅八個月就得到衣缽了，它有兩個因素：第一個因素是“本來無一物”——真實的是
原本的，原本什麼也沒有，這個是到家了。那個神秀有“菩提樹”、有“明鏡台”，還“
勤拂拭”，還怕“惹塵埃”，所以五祖說：“你還沒有入門，你還在路上。”第二個重要
的因素就是他舂米舂了八個月。因為六祖個子不大，他踩那個碓踩不下去，腰裡還綁塊石
頭，增加一點重量。你看那個多苦，完全靠心力。不是靠心力的話，不要說八個月，像我
，你叫我踩八天，我都不願意幹，我一定會說“人生幾何，何必折磨自己，算了，回去”
，就回去了。所以修行一定要有心力，要堅持到底，堅持到底就會成功，堅持到底才有勝
利。你若是知難而退，淺嘗輒止，那完了，一事無成。
假如你大徹大悟(修行成功)，我告訴你：“柳暗花明又一村，人生還有更美好的等著
你。”我絕不會騙你，大家很誠，所以我就說點實話，我絕不會說一句假話。你一定要鍛
煉心力，鍛煉心力最好的辦法，就是自己打耳光，自己全自動;若拜託你太太打你，那效
果也許會更好一點。