在網路上聽到一件虛擬的故事，感受很深
古代在雪國販賣人口的情形尤其嚴重
事情發生在一位少女被販賣出去，生了小孩，大雪之中帶著小孩逃回村莊
少女呼著冰冷的手一戶戶敲門請求收容，可是家家戶戶都不願打開門
民眾認為已經吃不飽了，又怕人口販子報復，所以置之不理
最後小孩的哭聲停止了，婦女抱著冰冷的嬰兒屍體化為魔鬼，在大雪停止之前對村民展開
血的報復
這則故事感受尤其深
因為我同樣不能諒解民眾眾多的決定
好比霸凌歧視，很多原因都在取樂
當我受傷時會很想像隻刺蝟刺得所有人都是傷
而所有人也會瘋狂的反擊
所以想請教佛教是如何看待萬惡的人類乃至於復仇？

<無量壽經> :十方世界，善多惡少，易可開化。唯此五惡世間，最為劇苦。我今於此作佛，教化羣生，令捨五惡，去五痛，離五燒，降化其意，令持五善，獲其福德。又云 :我哀汝等，甚於父母念子。我於此世作佛，以善攻惡，拔生死之苦。經文也提到 :先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也。佛教是指佛陀智慧的圓滿教育，須透過教育才能解決問題。四正勤 :已生惡令斷滅、未生惡令不生，未生善令生起、已生善令增長。已具緣者令其增上善根，無緣者則廣播法緣種子。基本上佛教是朝這方面去解決問題的根本，破迷開悟。如果只在仇恨對立層面上探討問題，問題毒根(無明)仍存在，毒根尚在，新的毒花毒果，還是會開出來，重蹈覆轍。

世間無常，受害者應該循正常管道申冤求助否則懷著復仇的心更不會有人可憐除非真的罪有應得世間無常....放下自己的貪嗔癡，或是當那個可以將人口販子一網打盡的救世主報復所有人只會讓自己更不為天地接受有些人受苦就會想辦法不要讓別人跟自己一樣一念魔鬼、一念菩薩很多受害者後來都變成加害者當自己很悲慘的時候，有些人就為希望讓別人比自己更慘但是菩薩看見不平的事，只會希望自己是最後一個受害者

佛教我們要深信因果,要知道一切都是因緣果報果報現前就要受,怨不得別人,要深自懺悔同時也就知道,我們無論心想口說身做,都要好好思考,這些行為都是因,將來緣成熟時都會結果想吃好果子就要造好因,不想吃壞果子,就要斷惡因

奴隸不可能成為朋友 那只是虛情假意的互相利用

過去生造的因,今生就要培養善緣,斷除惡緣善緣幫助善因成熟,惡緣幫助惡因成熟復仇或怨恨只是繼續惡性循環,繼續造惡因而已這場噩夢就會生生世世互相糾纏下去,非常可怕

說實在,我沒在佛教經典裡看到過關於復仇這檔事,就貪嗔癡也就息滅而已,一闡提人皆得成佛的說法倒有,只是可能得混久些

眾生無我 云何復仇