: 1. 初果 初地 已離慾界
《雜阿含396經》：
「世尊告諸比丘：....名須陀洹，....七有天人往生。」
證得初果（須陀洹）有欲界人天極七返生。
佛世時，有不少在家居士、欲界天人證初果。
《雜阿含990經》：
「..得斯陀含（二果聖者），生兜率天（欲界的天界）....」
《華嚴經》：
「菩薩摩訶薩隨順如是大悲、大慈，以深重心住初地時，為欲（欲求)救護一切眾生，...
菩薩住此歡喜地（初地）已，以大願力得見多佛。....
菩薩摩訶薩住此初地，多作閻浮提王。.....
菩薩摩訶薩第二離垢地（二地），多作轉輪聖王，.....
菩薩第三發光地（三地），多作三十三天王（忉利天天主，欲界第二層天），....
菩薩摩訶薩第四焰慧地（四地），多作須夜摩天王（欲界第三層天），.....
菩薩摩訶薩第五難勝地（五地），多作兜率陀天王（欲界第四層天），.....(下略)」
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[1] 記得很多年前上課時，有初學的同學，問法師問題：證得初禪是不是證得初果？
把初果和初禪搞混了，往生色界初禪是離開欲界，但是，證得初果並沒有離開欲界。
如上引經文，二果聖者也往生欲界。
其他像菩薩聖者，很多做人王(轉輪聖王)，以及欲界天的天主。
[2] 初禪是外道就可證得的，和初果、初地不同，初果、初地唯有佛教內道才有證得。