※ 引述《sakuyaa (☯☰☱☲☳☴☵☶☷)》之銘言：
: 如標題所示，幾乎聽過、遇到講中文的出家眾，都說阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛
: 一句阿彌陀佛能自動代入很多對應的情境
: 那為什麼是阿彌陀佛？為什麼不是用其他佛、菩薩等等的取代，像：
最早念的是釋迦摩尼佛
https://youtu.be/lVX8ZkhmU3M?t=120
: 釋迦牟尼佛、釋迦牟尼佛
: 觀世音菩薩、觀世音菩薩
: 佛陀、佛陀、佛陀
: 依此類推，都可以吧？
https://youtu.be/_l2JoVZErrs
是有一定背景文化下，在部分道場的確是念阿彌陀佛，但不是所有道場如此
: 像前幾篇的有說到彌勒淨土的好，
: 見面打招呼是不是念彌勒佛、彌勒佛
: 這樣能更加引起大家對彌勒佛法門的注意？
在彌勒道場的確是念彌勒尊佛、南無當來下生彌勒尊佛，很少念彌勒佛、不念阿彌陀佛
因為此世界的彌勒菩薩尚未示現成佛，所以很少彼此稱念彌勒佛
FB彼此回應也是彌勒尊佛為主，偶爾會出現幾個稱念阿彌陀佛，但還是以彌勒尊佛為互相
祝福。
https://i.imgur.com/PR5rQIy.jpg
若是經書或是懺文寫的是彌勒佛，則依隨經書或是懺文念彌勒佛
: 這麼多的法門流派，招呼語卻都是阿彌陀佛代的話，這不是很奇怪嗎？
如果沒記錯
佛光山在見面也不稱念阿彌陀佛，是念[吉祥]
我跟佛光山法師道別時候，我稱念阿彌陀佛，法師則是稱念吉祥回答
跟法師通訊時候也是彼此稱念吉祥，並無稱念阿彌陀佛
中台山見面打招呼不一定都稱念阿彌陀佛有些法師會直接稱呼見X法師或某某居士，
但大多數都會以念阿彌陀佛當打招呼
法鼓山則是見面或是離開都會稱念阿彌陀佛
藏傳即使到了中國，也有彼此見面並不稱念阿彌陀佛，而是稱念其他佛菩薩名號
: 只因爲彌陀48願裡說的？
: 應該沒強制性吧？
: 還是沒必要爭這個？
: 但都有法門流派爭論、這個不爭？
: 我找網路跟翻舊檔，好像這疑問到最後印象大多是極樂淨土派的出來做結論，其他派的
呢
: 都能修不同法門通成佛果，招呼語這也沒差吧？
: 為什麼？
一開始念佛是稱念本師釋迦牟尼佛
因為西方淨土宗的興起，開始改變這樣文化
但目前看來也不是所有道場都是稱念阿彌陀佛
甚至佛光山見面則稱念更清楚的吉祥來祝福彼此
也有道場以稱念觀音菩薩為主，並不是非得稱念阿彌陀佛，也沒強制性
至於這也沒必要爭，因為並不會這樣念就達到什麼效果
頂多節結善緣而已
就算你對著其他道場稱念阿彌陀佛，該道場還是以本來修行法門回應你