Re: [討論] 大乘佛法是偽法?

作者: peekeer (小風)   2020-06-15 13:11:26
※ 引述《stantheman (甜心寶貝)》之銘言:
: 本板的h大數年來不斷在這裡鼓吹大乘佛法是偽法
: 他的說法正不正確大家可以來辯論
: 只不過有一件事情我實在不懂
: 就是h大的方法論實在太奇怪了
完全同意,簡單講,以學術考證上,他的反駁依據一直很奇怪
: 他總是拿小乘宗師馬哈希的說法來批評大乘佛法
: 然後以此證明大乘佛法是偽法
: 這就像是有人認為蔡英文是壞蛋
: 而他們證明蔡英文是壞蛋的方式是他們聽蔡正元怎麼罵蔡英文
: 他們相信蔡正元在記者會上出示小英的公文與對這份公文的詮釋
: 於是他們相信蔡英文是壞蛋
: 但是我們又要怎麼相信蔡正元這個人說話可信呢?
: 蔡正元的強項就是亂解釋公文
: 然後把他的錯誤解釋強加在蔡英文頭上
: 然後說蔡英文是垃圾
: 但是我們如果完整檢視那些公文
: 就會發現蔡正元是在自己拼貼公文然後栽贓嫁禍
: 那誰知道馬哈希到底是不是作跟蔡正元同樣的事情
: 蔡正元當然會說自己超正確超客觀
: 馬哈希當然也會這樣說
其實很像某些一直咬著蔡英文假博士的某些論點方式...
可悲的是有人就是會相信...而相信的基礎是基於對蔡英文的討厭
: 但是他們到底客不客觀不能由他們自己說了算
: 而是由學者來判斷他們的說法是否正確這樣才對吧
: 老王賣瓜自我證言在方法論上就只是沒有意義的循環論證
: 用小乘支持者的話來攻擊大乘佛法就跟五毛在批評台灣的民主一樣可笑吧
: 所以倘若我們不能先確認馬哈希的正確性的話
: 引用他的話來攻擊大乘佛法根本沒有意義
: 所以現在的問題不再是馬哈希如何攻擊大乘佛教
: 而在於憑什麼要我們相信馬哈希的批評
: 您說是吧,h大?科科
這部分說實話我沒有版上諸多先進看這麼多經典
僅以一些故事還有自己修行經驗來說大乘小乘的差別
先說結論,以佛來說,沒有差別,但以眾生來說,差別很大
先說一個例子好了,偶而都會碰到某些會有幻想而喃喃自語的人
看他站在路上其實都會跟空氣對話或是對罵
然後沉溺在自己世界當中。
這時候你要勸這個人的時候,如果直接跟他說這些都是幻覺
都是你自己想出來的幻覺,都是假的空的。當下該人是沒辦法接受的
因為對她來說就是在跟他對話對罵的何等真實,怎樣都無法接受你跟他講的事實。
所以只好換個方式跟她講
跟幻覺吵架是很累很苦的,你不理會幻覺他一陣子就會消失
這樣他至少就會慢慢不跟幻覺吵架
那會遇到另外一個問題,不吵架之後哪個才是真實的世界?
剛停止吵架的人就會產生新的疑惑跟困擾,所以又會產生疑心
上面這例子用來解釋大乘小乘其實就會比較清楚
兩邊都是要讓人不要再陷入無盡的輪迴
但是直接破題說諸法皆空不能接受的眾生居多
所以要次第來逐步放下
至於輪迴這回事情又是另外一件事情,因為輪迴先決建立在「我」的存在上面
而我以外的執著外,其實還有其他法的執著,甚至還有更細更些微的執著不自覺
都究竟了才能達到真解脫涅槃,而這其實也只是放下執著而已
至於h大,我一直很想問他實證的事情
畢竟他從四處念下手,下手到一定程度就會碰到一個問題
那就是怎麼看待諸法跟內心分別意識的老問題
當然按照小乘的路徑一步一步離相也是沒問題
可是離到最後一樣會回到大乘講的老路
色跟空跟佛的關係,總還是要釐清
簡單講,心經不是h大說的白馬非馬的邏輯謬論
而是真實修行人勢必會碰到要解決的實像
如果這時候對於大乘佛法有瞋恨心或誤解心
勢必在關鍵時刻障礙自己修行而已
這點非常可惜。
至於我說大乘小乘在佛所說沒有差別,實在是因為關鍵在於是否有找到本心
佛連時間空間的分別都打破了,本心找到終究最後終點都是成佛
大乘小乘差別就入手處不同而已,實在是沒有差別。
作者: chunpiao (chunpiao)   2020-06-15 15:18:00
我討厭小英是事實,但這不是我判斷論文為假的理由!
作者: budalearning (主眷顧錢多離家近)   2020-06-15 22:49:00
我是認為 佛假如看到大小勝佛教 一開始一定不知道這是甚麼含意 知道了以後一定充滿怒氣
作者: Xras (想不出來)   2020-06-16 01:08:00
終究只是你認為罷了。以為佛是某個小家子氣的神嗎?如果有人自稱是佛,然後他會因為任何事充滿怒氣,你可以上前扇他兩巴掌,順道幫我踹兩腳,再指著他的鼻子罵假佛
作者: budalearning (主眷顧錢多離家近)   2020-06-16 08:55:00
據我所知 佛不是沒有怒氣的
作者: Xras (想不出來)   2020-06-16 09:36:00
呵呵
作者: adampolo (adampolo)   2020-06-16 11:18:00
佛有怒氣?所以佛還沒斷貪瞋痴?據我所知,如來神掌第三式,佛也發火。
作者: budalearning (主眷顧錢多離家近)   2020-06-16 16:17:00
應發怒而發怒 怎麼算攤稱吃?
作者: peekeer (小風)   2020-06-16 16:20:00
到阿羅漢就斷我執我像了。沒有我,誰在發火?
作者: budalearning (主眷顧錢多離家近)   2020-06-16 16:26:00
....斷我執 不是沒有我吧 你還在阿....
作者: talesb72232 (aa)   2020-06-16 16:27:00
無我無人無眾生無壽者 回歸一體
作者: peekeer (小風)   2020-06-16 21:45:00
身是我嗎?心是我嗎?分別是我嗎?你的我是啥?
作者: budalearning (主眷顧錢多離家近)   2020-06-16 22:43:00
佛說法是 不能說有我 也不能說沒有我
作者: talesb72232 (aa)   2020-06-16 23:48:00
都是也都不是 開始打禪語 xdd
作者: NKAC   2020-06-17 01:53:00
佛的生氣和凡人的生氣不是同一件事吧。佛不是會訓斥弟子嗎?但那不是我們認知的動怒。佛看到後世這些狀況大概是聳肩而已,除非你拿偽典說這是佛法大概才會出現訓斥的情況。
作者: gogolee0210 (小羅賓)   2020-06-24 02:13:00
說真的,你各位沒證空性的人討論再多也只是依識不依智,哪是你認為、你猜、你想、多數決就可以的了?要用實證出來的才算數。簡單講就是大乘行法菩薩因眾生而起用,不是菩薩要什麼,是眾生要什麼,佛陀知道對方需要用駡的手段來教,就現怒相,其背後是不動的,寂忿尊示現的就是這個。無為不是叫你什麼都不要做,而是讓你如是去做,所有的事情都如是做,金剛經也教我們應不住相的無為布施,對一切不起心動念、不染、不著的圓滿它,所以無為無所不為。也說一切有為法如夢幻泡影……應做如是觀。看清楚了,是如是觀,而不是不要觀,也不是住心觀,是叫做如是觀。你各位不證空性討論到死都是假的討論個屁啊

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