目前也會有這樣的困擾，大概的做法如下，
念頭的生起順序大概是這樣:
幸災樂禍>>覺得罪惡感>>趕快壓制
然後學習到的方法:
幸災樂禍>>覺察到幸災樂禍
覺得罪惡感>>覺察到罪惡感
趕快壓制>>覺察到想要壓制
透過這樣的程序，練習覺察的力量，累積覺察的能力。
並且因為知道念頭為緣所生法(將此處自緣起法改為緣所生法)，生滅法，故念頭不是我，所
透過每天閱讀僧寶的講記，如馬哈希尊者，阿姜 查，阿姜 蘇美多，阿姜 布拉姆，隆波 帕
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一般說法，大多數是指稱緣起為依緣而所生法。
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凡是存在之法皆是由諸緣和合生起之義。
但於SN.12.20(緣經)中，確實提及兩者的不同。
其中，緣起，更著重在指稱為法則，真理，自然就是這樣，本來就存在的真理。而緣所生法意指存在的現象，其特性為無常、有為、緣所生、是滅盡法、消散法、褪去法、滅法。
參考資料:
印順法師 佛法概論
莊春江工作站
※ 引述《cartervun (carter)》之銘言：
: 小弟有個很深的困擾，想請教各位前輩
: 從小時候開始就有一種直覺反應
: 遇到別人有痛苦或是天災人禍時就會幸災樂禍
: 一直到長大入社會之後才知道會克制自己
: 但是這種反射的直覺卻一直無法改變
: 尤其在臉部和聲音上帶給我很大困擾
: 因為別人跟我說很痛苦我都會笑
: 別人看到我的臉或我的聲音就會很討厭我
: 由於這對我很自然的控制不了
: 都要經過一陣子我的理性把心中的魔克制住才會停止
: 因為天生是如此所以我很懷疑自己是好幾世的薰習所養成的習氣
作者:
adampolo (adampolo)
2020-06-01 10:11:00有那一部經說念頭是緣起？
作者:
eleta (左右衛門)
2020-06-01 10:54:00念頭當然是緣起，五蘊都是緣起
作者:
adampolo (adampolo)
2020-06-01 11:14:00念頭是五蘊那一蘊？念頭跟想有很大的區別。念頭是果報，是種子造成的。
先要分析 看到 聽到 摸到甚麼樣的情況 會做如是想
作者:
eleta (左右衛門)
2020-06-01 14:17:00我認為凡事皆是果報(果)，凡事皆是種子(因)
作者:
adampolo (adampolo)
2020-06-01 16:17:00緣起法不是什麼都是緣起。緣是澆水施肥，不是種子。因緣常在一起說，但因和緣是完全不同的。
我們可以創造一個又一個的緣起就算面對的是惡業 一次又一次的善的緣起 就能反轉
這些都是妄想，不需要去分別。至少你有覺察到念頭。楞嚴經說凡起心動念皆是業，煉九住心常處於空性明體的心相續中，才真叫自淨其意。
作者:
gostt (99%男生)
2020-06-14 13:27:00緣起是錯誤的說法 是因起 非緣起