我有個佛友，天天誦佛經，卻沒錢，如果他把佛經改成大學上課的講義，天天讀，天天念
書，可能就考上公家機關，上班領薪水了，不是更實際嗎？
作者:
Xras (想不出來)
2019-09-22 12:51:00你學南傳也沒見你證果啊？怎麼有人學佛學成這樣…
作者:
ilanese (坐聽無弦曲)
2019-09-22 13:01:00怎不說練成透視眼之後，刮刮樂必中。透視眼還真有人有，而具還天生的，以前見過。
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2019-09-22 13:35:00不要小看天天誦經，臨終他可能一念經文觸動正念投生天道~吃飯、喝水、運動、吃喝拉撒睡、胡思亂想、修行正念..等所有的一切都離不開因果法則，因必然會導向果，人生是整個眾因緣的綜合體，哪方面比例強大，哪方面容易先成熟。
沒錢要去修「財布施」，種下財布施的因，將來才會有發財的果。
作者:
adampolo (adampolo)
2019-09-22 15:13:00誦經是為了求財？是不是搞錯什麼了？
作者:
horse1200 (horsetiger)
2019-09-22 16:04:00念經的目的就是觸動正念啊 有正知後 一切違緣可漸漸用智慧化解
可以讀佛教大專院校,畢業後在佛教事業體工作前幾天我才聽我爸說他娘家全部信基督教的外甥女有一位前陣子竟然跟他說:[啊舅,因為你有了巨大的世間虛名,所以召感了冤親債主,才會突然生了急病,考驗你要是要去世間的虛浮社交場所,還是處理病痛的醫院],我嚇了一跳我那些表姊全都是基督教,說這話的她女兒也是,怎麼突然會佛言佛語了???沒想到要在網上搜尋我這位遠親....結果才發現,她中年進修去讀了玄奘研究所後,現在人在玄奘當助理教授....我佛慈悲,這位遠房表姊比我爸還更早就得到更大的虛名(年輕時就開始拿金鐘最佳主持人共?次)簡直是我爸娘家中少數頭腦清醒者~一股清流~我爸娘家的外甥外甥女(少數幾位表哥表姊,沒信基督教的)都各自有業報現前,就算如此他們幾位都沒被周圍兄弟姊妹洗腦接受基督教(不讓無形力量當自我人生的主宰)不是看不起信基督教的家人,只能說,她們這樣把自己生命交託給外力,就無法被看得起了~原PO可能不理解佛門富貴的真義~雖然學南傳,應該也看得懂Cbeta裡的經文每天讀一卷華嚴經~40卷60卷80卷版都好,3個月後你就會不一樣,真的不會整天上網發些求不得的世間苦文章了ps我爸家是組合家庭,所有他有父家和娘家異父&異母兄姊現在佛化事業體很多~不愁找不到工作~光慈濟醫院內的food Court,一大堆外包餐飲服務業就有很多就業機會了對了,慈濟醫療體系現在因應長照政策,也需很多照服員第一線工作雖然很辛苦,但這是台灣社會,就算當出家眾一樣也是要為眾生做牛馬,這裡不是泰國緬甸斯里蘭卡民情很苛刻的,容不下[絕學無為的閒道人]不過很多人學了南傳去了上述3國後,也無法適應落後無現代化設施的生活環境(還聽過和kobe國同文同種的XX蘭卡,一樣超多性侵性騷,包括在佛教寺院裡也是,就逃回台了)明明禪修者都體驗過[性交沒有神交爽],kobe文化區佛教寺院,禪中心還是性侵氾濫~這可能是[吃飽太閒]~
作者:
loften (948794狂)
2019-09-22 20:48:00能溫飽 能活著誦經 已是福報想要錢 去工作 是正念 你的說法 從某些角度來看 是正確的
作者:
Xras (想不出來)
2019-09-22 21:31:00所以我說「你學南傳也沒見你證果」錯了嗎？莫非馬哈希非南傳，又或你證果了？
在布施分別經裡,對離欲者布施的福報還是有限數量的倍數對象為須陀洹向時,倍數便從無量倍數開始起跳了,即使還未證初果也一樣列入,可以想像這樣的布施能成為對努力修證證果者的鼓勵與助力,會有一樣可觀的福報是可以理解的至於為何現實中的回饋不一定如經中所言那般可立即印證,個人的理解就是有漏與無漏的分別,流轉生死便是功德法財的漏失,一旦經歷生死,你不一定能記得與認知自己真正的善惡業與禍福,所以還是應放在佛法的精進與學習...重點應放在真實佛法的精進與學習,任何學生,別說同樣的內容每天念誦數次乃至百千萬次,同樣內容的東西,你若念個三遍還一無所得或不知該如何去實行,就該檢討問題所在
作者:
Xras (想不出來)
2019-09-23 12:53:00所以你還一點都不自覺你標題本身的荒謬性……悲哀……還來呀？說那麼多，事實依然是：你學南傳沒證果，不是嗎？而這篇po文與我說你學南傳沒證果兩者共同的荒謬性就在於，你不能期待飯剛入口，就變成屎拉出來。如果你的思惟還是這樣，不如老實待慈濟回收站回收資源吧，國考公務員啥的就別想太多了
就算我待慈濟環保站，一人吃一人飽，也不會餓死不過你講這句話的業力，足以讓你將來來慈濟環保站做資源回收
作者:
ilanese (坐聽無弦曲)
2019-09-23 20:34:00樓上，所以你覺得去慈濟環保站做資源回收是惡業引爆的結果嗎？
一般都是外面找不到工作的，不過也有很多發心的老菩薩
作者:
ilanese (坐聽無弦曲)
2019-09-23 21:10:00儒家說「無入而不自得」，白話來說就是「無論在什麼境地，無論在什麼境地，沒有不自在快樂的」。
慈濟環保站太陽底下操身体健康，公家機關交際應酬很容易脂肪肝
所以你現在狀況是評論大乘的業力引爆?我倒有認識專持大乘經典 及咒 的人 家裡有錢到爆
作者: gn00157431 (qq88qq) 2019-09-24 08:40:00
吃不到葡萄說葡萄酸
作者:
horse1200 (horsetiger)
2019-09-24 09:55:00認為不用一直開口閉口強調慈濟跟自己在做志工
不是吧 是你整天說大乘經典如何 我只是覺得很奇怪如果不喜歡大乘經典就別理它 走南傳 理當閉門清修 四念處 八正道 卻又喜歡說別人如何 如何 又是佛化家庭跟你所學不是背道而馳 你不覺得矛盾嗎?我的朋友天生就有錢，做大乘的功課是早上4點半就做早課 再去上班 對於寺院的佛事常常不遺餘力 世間之事因緣本來就不一而足 人家辛苦工作一輩子也不及別人家裡給得繼承 也不及中樂透的人 世間就是如此荒謬 錢夠用錢能用 這就夠了 一輩辛苦存那多錢 走之時不過是銀行簿數字變動 如此夢幻的數字 我們卻視如此真實 你說得公務員如何我都覺還好而己 我不會去羨慕那種事
作者:
yaqqq (^^)
2019-09-24 20:18:00我得澄清一下：南北傳溝通有，但並沒有相鬥。請不要用佛八板來認識佛教。我很開心你有出去接觸馬哈希，你應該看的出來和板上「假借南傳名義的妙*集團」差異之大。==========順便宣導「親近善知識」一直都在喔!=========
作者:
hawls (以和為貴)
2019-09-25 08:29:00如果tmac012004法友去的馬哈希禪修中心有一日禪，勸勉法友能撥空參加。布施、持戒、修定在不是佛法住世的時期也有相關的教導。但佛教的慧學（四念處），只有在佛法住世的時期能夠聽聞。
大樹禪修中心，hva板友會po，參加一日禪的人很少，南傳在台灣吃不開
作者:
hawls (以和為貴)
2019-09-25 23:27:00業是屬於自己。