Re: [討論] 念佛法門往生門檻及修行境界

作者: Sorahane (空羽)   2018-10-16 19:14:24
※ 引述《VElysian (VElysian)》之銘言:
: 序
: 由於淨土宗對於往生須具備的修行境界較無精確客觀描述,
: 且大多流於要行善事善法云云(如:受持五戒)
: 使得有些人雖信受奉行,卻仍無法確定自己是否已達往生門檻。
: 因此,試用佛教果位來解釋,以期給大家一個參考。
: 目錄:
: 1.彌勒法門、彌陀法門概述
: 2.念佛法門與四果
: 3.果位達到條件
:
感謝這位大德的分享與整理。
其實往生的標準在《無量壽經》: (三輩往生第二十四品) (往生正因第二十五品)
這邊有詳細經文。https://book.bfnn.org/books/0360.htm#a25
如果還要更詳細了解,可以上網找淨土宗法師上課的內容。
基本上都會講解的很詳細。
您文表所提及的四果,屬於斷證程度,並非往生正因。
因為沒有信、願、行三資糧,縱使阿羅漢聖者,也不可能往生淨土。
為什麼呢 ? 因為眾生沒有意願去淨土,佛自然不會來接引。
反之,俱足信願行三資糧,縱使三惡道眾生,都能往生淨土。
舉例而言,
信 : 您相信有美國嗎 ?
願 : 您打從內心真願意去美國嗎 ?
行 : 移民的先前功課應該具備什麼條件 ?
這三樣才是往生的主要原因。
信,就是至少你心中肯定這樣主題並且有興趣。
願,就是你也給自己立了一個明確的目標與方向。
行,真有興趣有目標,行動自然而然就會開始準備了。
這三者都有,再去對照經文的標準,只要如理如法的修學,其實自己都會有所感應的。
因為你心清淨了,自然而然會跟淨土的頻率慢慢相應的。
其實講一句很坦白的話,
釋迦牟尼佛 與 阿彌陀佛,這二土導師應該慈悲到極致了。
淨土往生,就一句話 : 我是不是真誠心的想去極樂世界跟阿彌陀佛學習 ?
佛真的沒有開多困難的條件,甚至根本沒門檻....
真正的障礙是眾生自己的心,我們如果沒那一份真心誠心,佛也知道,也不會逼我們,
反之,如果真心誠意的想修淨土法門成就....
一個很真誠心在修持的人,絕對連旁人都能感受到,自己絕對也能感受到。
很多事情,反問自心就有答案了。
作者: hawls (以和為貴)   2018-10-16 19:30:00
末學無知,請教大德:在集結的經典當中,哪一部經有明白開示「阿羅漢能受後有」不必然離開輪迴?
作者: s8402019 (黑影)   2018-10-16 19:33:00
推,不可以少善根福德因緣得生彼國。
作者: hawls (以和為貴)   2018-10-16 20:40:00
是的,大德。但在集結的經典當中,哪一部經有明白開示大德所說的呢?哪一部經有明白開示,這是法性身、這是業報身,這是往生淨土,往生淨土不是後有、不是輪迴?
作者: Sorahane (空羽)   2018-10-16 21:53:00
大德可以google一下。這個算通識問題,網路很多解答。例如<無量壽經>就有講到金剛那羅延身、紫磨真金色身、作阿惟越致菩薩。這些都是法身大士的果證。
作者: hawls (以和為貴)   2018-10-16 22:55:00
回覆大德:請恕末學找不到《無量壽經》是出自哪一次集結的資料。大德慈悲,可否明指?
作者: creative88 (create)   2018-10-16 23:11:00
漢地大藏經的集結算不算?
作者: happytiger (54068)   2018-10-16 23:12:00
聲聞人怎麼可能集結大乘經典! 這屬性差那麼多
作者: igoam (igoam)   2018-10-16 23:15:00
一時.... (XD 根本來亂的~)
作者: creative88 (create)   2018-10-16 23:21:00
唉...我這樣引導讓人謗大乘不好 請不要回答相信巴利三藏就跟著南傳的路子修 面對大乘的東西可以
作者: s8402019 (黑影)   2018-10-16 23:23:00
樓上,已經...
作者: creative88 (create)   2018-10-16 23:23:00
不相信 不讀 不跟著修 但是保護自己不要直接說出來
作者: igoam (igoam)   2018-10-16 23:26:00
太深奧, 聽不懂?我沒有謗喔!!! 一時...但, 不知哪一次~ (有回=沒回=來亂的)
作者: hawls (以和為貴)   2018-10-16 23:38:00
回應creative88大德:在維基百科-大藏經,有一段話是「歷代編纂者不斷收集增補了以中國佛教文獻為重心的大量新出新見的佛教文獻及相關資料。」末學即使對於巴利三藏都未能盡信,假使上述一段話可信,那麼就「新出新見」這點,不論是推敲延伸或者觸類旁通新生見解,暫且不在末學能接受的範圍內,所以結論是:大藏經暫且不行。再者,末學是想,集結經典本身有保存,避免魚目混珠、擅改或擅自解讀,以維持傳承正確性的目的,如果往生淨土符合佛教,那麼在巴利三藏或是漢譯阿含,應該會有經文明文支持或者有明確的脈絡。
作者: creative88 (create)   2018-10-16 23:47:00
我話太多了 後續不回應
作者: happytiger (54068)   2018-10-17 00:25:00
我只能說完全沒有 南傳不共法 大乘有教外別窟集結傳說為文殊菩薩 佛說教法 都有天人聞法 天人能力可是很強 佛經也是有天人說 人世間會集結佛經 對天人福德力來說 那更容易也沒道理不集結 龍樹菩薩從龍宮取楞嚴經 有百萬句而只取上部 因此有天人說。大乘可用義理去判經真實彌蘭陀王問經裡面那先比丘念佛的義理 有別於部派唸佛說法 而是偏淨宗的說法 這是我第一次看到聲聞佛經也感到驚訝地方!
作者: igoam (igoam)   2018-10-17 00:40:00
天人...佛只有到忉利天, 為母說法。天人....會有五衰相現
作者: happytiger (54068)   2018-10-17 00:43:00
天人只是轉說佛經而已
作者: igoam (igoam)   2018-10-17 00:45:00
你有看到?
作者: hawls (以和為貴)   2018-10-17 00:48:00
謝謝happytiger大德回應:維基百科-窟外集結,有一段話是「窟外結集一般相信是一不可靠的傳說。」註釋有寫出處為:楊惠南,佛教思想發展史論,東大,頁110。而末學的所見所聞是,一般相信在七葉窟的第一次集結是曾經有過的事件。因此末學對於七葉窟集結的真實性有比較高的可信度。
作者: happytiger (54068)   2018-10-17 00:49:00
天人即使有五衰也勝過百年人壽 釋迦佛時期天人 下層四天王天 離佛祖涅槃不到五天時間尊重你的看法 我沒啥意見天人說 是大乘天台比丘說法 又不是我創的
作者: igoam (igoam)   2018-10-17 00:53:00
沒有...我只是問一下...聽說天人是聽不到佛法的, 而且, 只愛享樂
作者: hawls (以和為貴)   2018-10-17 00:54:00
happytiger大德:您如果有想到好的意見,末學懇請您不吝賜教,也許需要那個好意見的人不止是末學而已。
作者: igoam (igoam)   2018-10-17 00:54:00
只要...福盡了, 就....881了
作者: happytiger (54068)   2018-10-17 01:03:00
護持佛教天人不少 那是因為前世就修佛 升到天人也一樣護持佛教 當然你講的也沒錯 但依大乘經典描述 僅僅少部份天人護持佛教 也比目前人類多 當然最有名的是耆婆 當到天人就完全放縱人的福德比天人還慘 你笑他們 人家還視你為糞坑中的蟲 連下來都懶賜教不敢 我回得都是很表淺 cool大那種知識才是深入教理
作者: igoam (igoam)   2018-10-17 01:15:00
她下來幹嘛?沒差囉...我也視之為xx 那就是一筆還一筆, 誰也不欠誰~
作者: happytiger (54068)   2018-10-17 01:22:00
人很多種 天人當然也很多種
作者: igoam (igoam)   2018-10-17 01:22:00
喔, 晚安! 南無阿彌陀佛!

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