十一、須菩提
　　意念空寂的修法：須菩提（譯名空生）起立自述說:“我從很久遠世歷劫以來，心已
得到無漏的境界。自己能夠回憶到過去的受生經過，和歷劫中無數次的生生死死。當我初
在母胎時，就知道空寂的境界。這樣乃至使十方世界，都成空相。同時也可使于一切眾生
，証得空性。現在蒙佛開示啟發，了然自知自性正覺的真空無相。証得空性的圓滿光明，
得到的阿羅漢的果位，頓時進入佛性寶明空海的境界，相同于佛的能知能見。佛就印証我
已成無學的果地。認為解脫性空，以我為最上乘。佛現在問我們修什麼方法，才能圓滿通
達體的果地。如我所經驗得到的，使身心世界一切心物和事理等所有現象，了然不留于心
中。放下一切意念的染著，入于空寂無相的境界。最後將空寂無相的境界也一並空去，到
了空無可空的實際。那時萬緣都寂，萬法皆空，歸于無所得的大定，就是第一妙法。”