世尊-至尊彌勒菩薩-聖無著菩薩-世親菩薩-陳那菩薩-法稱菩薩
依「解深密經」中「勝義生菩薩請問品」所說：
瓶子是「依他起」具「生無自性」特質。
執瓶分別心的耽著境是「遍計執」，執瓶分別心的耽著境是自性成立是所破的「遍計執」
，具「相無自性」特質。
破除「依他起」上「遍計執」是「圓成實」具「勝義無自性」特質。
依此思維可修習「唯識」上空性及斷除法我執的顛倒執著。

南無本師釋迦牟尼佛

樓下給我翻譯翻譯^^

這個不翻譯真的看不懂 ....

隨喜~依文字我是這樣理解: 妄念本身並無自性,執妄依緣生貪愛取有, 這樣只會遠離真實空義。 若能破除因妄所生貪愛取求,則能顯現清淨圓滿的真實空性,瞭解空性的本質是無二無別的以上個人強解~

所以有些佛經被後人詬病為偽經不是沒有原因的，文字遊戲玩太兇了，完全讓人無法理解，還是雜阿含經好，平舖直敘，就像數學課本一樣，佛法就像數學公式或定理，寫的很明白。

簡單說，瓶子在人的眼中是瓶子樣子，但在其他動物或昆蟲眼中看到的可能是其他模樣，而在佛看來更是圓滿圓融的狀態。所以瓶子在不同的觀察者，它的樣子就會有所不同。因此佛一直勸導大家要拋去我執，超脫人的理性限制，才有辦法領略空的境界。

唯識不要從三性三無性去學,從種子義去學,可以對業力,受報等等會有更進一步的了解.種子的薰習,現行,說起來就是緣起法則