首先要問 阿賴耶識 你要怎麼看到它
如果看不到它的起 它的滅 或它的駐留
即使看再多的書面知識 仍然不能理解它
所以請觀心 修四念住 自然能清楚地了解
釋迦佛的成道 就是與清楚的觀察到 阿賴耶識有關
我們知道文殊的劍 就是在你的極細極細念之中 砍下使你解脫
如果能清楚觀察到心的每一刻 仍至你所有的輪迴至今
那保證它是有起有滅的...
聰明的答案 源於聰明的問題
所以問題若是改問 如何清楚地了解或觀察或接觸到 阿賴耶識的運作方式
才能確定它無常或不是無常
請觀心 24小時不斷!!!
※ 引述《sdhws (sdhws)》之銘言：
: 依我目前所知,阿賴耶識是輪迴的主體,一直存在於每一個生生世世中
: 但是另一方面,佛教也說無常,世間萬物因為因和緣相合而生,也會因為這種狀態結束而滅
: 換句話說沒有甚麼是恆常的,但阿賴耶識卻一直輪迴而恆常存在
: 這是不是與無常的觀念相悖呢?
: 另外基於無我的觀念,世俗的自性是被否定的
: 那勝義自性是否存在,若存在則與梵我的觀念有何差別?