諸法是無自性，但並非無；
諸法是有，但並非有自性。
也就是說：
以無遮的方式破除諸法有自性，是佛陀二轉法輪的究竟密意，是般若經的究竟密意，三轉
善辯法輪是佛陀因應唯識、接續密咒乘所說，而初轉四諦法輪為毘婆沙宗、經部宗所說。
請立自宗，破他宗時僅引經教破或從正理破，並請調整破他宗意樂！

佛法破來破去有癖用...哪有人會自己一直創造不同的理論去破自己先前的理論吃飽太閒~很多新理論去破舊理論一定都是不同人哪有自己破自己理論的道理，吃飽太閒才會這樣我發現我突破盲腸惹

金剛經南無本師釋迦牟尼佛

所以般若經是了義經？是這樣嗎？所以般若經是如言可取？是這樣嗎？

唯識，持咒為不了義

空性 有界線嗎 : )是無 但也不是無; 是有 但也不是有。空 的特性符合 不二法門。

好像有一種說法是：南無本師釋迦牟尼佛說法四十九年，事實上怹並沒有說過任何法，如果您說怹曾經說過任何法，那您就是在毀謗怹。