[考題] 113年度台南女中國文科題目

作者: iamred (紅小鬼)   2024-04-24 23:42:57
依網路公告,備份題目。
最低錄取:57分。
※※※
一、形音測驗、填空與簡答:(15%)
(一)形音測驗:請寫出「」內正確之字形、字音。共 5 分(每題 1 分)
1.文倦於事,憒於憂,而性「懧」愚。(《戰國策‧馮諼客孟嘗君》)
2.則割臺後之飛「ㄇㄥˊ」鱗次數百家燬於丙申兵火者。(洪棄生〈鹿港乘桴記〉)
3.世人皆濁,何不「淈」其泥而揚其波。(屈原〈漁父〉)
4.尺寸千里,「ㄘㄨㄢˊ」蹙累積,莫得遯隱。(柳宗元〈始得西山宴遊記〉)
5.遂各覓盎盂,競飲先「釂」,唯恐樽盡。(蒲松齡〈勞山道士〉)
(二)填空:共 4 分(每題 1 分)
1.孔子曰:「侍於君子有三愆:言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之【 1 】;
未見顏色而言,謂之
【 2 】。」(《論語・季氏》)
2.「……我亦欲正人心,息邪說,距詖行,放淫辭,以承三聖者。」(《孟子.滕文公下
》)「三聖」是指哪三位聖人:【 3 】、【 4 】、孔子
(三)解釋名詞:共 6 分(每題 2 分)
1.南遷二友
2.終軍棄繻
3.伯喈倒屣
二、解題實作測驗:(10%)
請寫出(一)~(二)題的正確答案,各題並附上「解析說明」。(答案若錯誤,解析說明不計
分)
(一)填句+解析:共 5 分
下文_____處應填入可總括文中所舉四項事例的文句,最適合填入的是:
_____ 。是以雞知將旦,不能究陰陽之曆數;鵠識夜半,不能極晷景之道度;
山鳩知晴雨於將來,不能明天文;蛇螘知潛泉之所居,不能達地理。— (《抱朴子》)
(A)英逸之才,非淺短所識
(B)官達者,才未必當其位
(C)小疵不足以損大器,短疢不足以累長才
(D)偏才不足以經周用,隻長不足以濟眾短
(二)閱讀理解+解析:共 5 分
閱讀下文,回答下題:(多選題)
晏、秦之妙麗,源於李太白、溫飛卿;姜、史之清真,源於張志和、白香山。惟蘇、辛在
詞中,則藩籬獨辟矣。讀蘇、辛詞,知詞中有人,詞中有品,不敢自為菲薄,然辛以畢生
精力注之,比蘇尤為橫出。吳子律曰:「辛之於蘇,猶詩中山谷之視東坡也,東坡之大,
殆不可以學而至。」此論或不盡然。蘇風格自高,而性情頗歉,辛卻纏綿悱惻,且辛之造
語俊於蘇。若僅以「大」論也,則室之大不如堂,而以堂為室,可乎?
—(謝章鋌《賭棋山莊詞話.蘇辛藩籬獨辟》)
關於上文對蘇、辛的評價,說明適當的是:
(A)謝章鋌不喜歡蘇、辛的詞風,批判其風格獨特
(B)所謂「藩籬獨辟」,意指蘇、辛詞能另闢蹊徑
(C)辛棄疾勝於蘇軾之處,在於人生歷練較為豐富
(D)蘇、辛與晏、秦、姜、史不同之處,在於不因襲前人,自創一格
(E)李太白、溫飛卿、張志和、白香山對蘇、辛有極大的影響,詞風近似
三、文意理解、分析、翻譯:(35%)
(一)
甲、
孔子問子桑雽曰:「吾再逐於魯,伐樹於宋,削跡於衛,窮於商、周,圍於陳、蔡之間。
吾犯此數患,親交益疏,徒友益散,何與?」
子桑雽曰:「子獨不聞假(假,國名)人之亡與?林回棄千金之璧,負赤子而趨。或曰:
『為其布(布,古代錢幣)與?赤子之布寡矣。為其累與?赤子之累多矣。棄千金之璧,
負赤子而趨,何也?』
林回曰:『彼以利合,此以天屬也。』夫以利合者,迫窮禍患害相棄也;以天屬者,迫窮
禍患害相收也。夫相收之與相棄亦遠矣。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以
親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離。」
孔子曰:「敬聞命矣。」徐行翔佯而歸,絕學捐書,弟子無挹於前,其愛益加進。(《莊
子・外篇・山木》)
乙、
在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見,曰:「君子亦有窮乎?」子曰:「君子固窮,小
人窮斯濫矣。」(《論語・衛靈公》)
1.請說明甲文「絕學捐書」之悟。(5 分)
2.請比較甲、乙二文,說明乙文中孔子形象與作為於甲文有何變化?並分析甲文以孔子作
為例證的目的為何?(10分)
(二)
知音其難哉!音實難知,知實難逢,逢其知音,千載其一乎!………
夫麟鳳與○(無法顯示此字)雉懸絕,珠玉與礫石超殊,白日垂其照,青眸寫其形。然魯臣
以麟為楚人已雉為鳳,魏氏以夜光為怪石,宋客以燕礫為寶珠。形器易徵,謬乃若是;文
情難鑒,誰曰易分。
夫篇章雜沓,質文交加,知多偏好,人莫圓該。慷慨者逆聲而擊節,醞藉者見密而高蹈,
浮慧者觀綺而躍心,愛奇者聞詭而驚聽。會己則嗟諷,異我則沮棄,各執一隅之解,欲擬
萬端之變。所謂東向而望,不見西牆也。
凡操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器;故圓照之象,務先博觀。閱喬岳以形培塿,酌滄波
以喻畎澮,無私於輕重,不偏於憎愛,然後能平理若岳,照辭如鏡矣。是以將閱文情,先
標六觀:一觀位體,二觀置辭,三觀通變,四觀奇正,五觀事義,六觀宮商,斯術既形,
則優劣見矣。(節錄自劉勰《文心雕龍.知音》)
1.「音實難知,知實難逢」,試由作品本身與興趣偏好兩方面,說明「知音」難逢之原因
。(共 10 分)
2.請將文中【畫底線處】的部分「語譯成白話文」(凡操千曲~如鏡矣)。(共 10 分)
四、古文閱讀混合題(10%)
閱讀下文,回答問題。
君子之過,值人事之變而無以自解免者十之七,觀理而不審者十之三。眾人之過,無心
而蹈之者十之三,自知而不能勝其欲者十之七。故君子之過,誠所謂過也,蓋仁義之過中
者爾;眾人之過,非所謂過也,其惡之小者爾。
上乎君子而為聖人者,其得過也,必以人事之變,觀理而不審者則鮮矣。下乎眾人而為
小人者,皆不勝其欲而動於惡,其無心而蹈之者亦鮮矣。眾人之於大惡,常畏而不敢為,
而小者則不勝其欲而姑自恕焉。聖賢視過之小,( 1 ),( 2 );小人視惡之大,( 3 ),(
4 )。
服物之初御也,常恐其汙且毀也。既汙且毀,則不復惜之矣。苟以細過自恕而輕蹈之,
則不至於大惡不止。故斷一樹,殺一獸,不以其時,孔子以為非孝。微矣哉!亦危矣哉!
—(方苞〈原過〉)
(一)本文論述的重點在於?(2 分)全文將「過」分成哪四類?(4 分)性質上如何區分?(2
分)。
(二)根據下方甲乙丙丁提供的內容,試判斷上文(1234)處宜填入的「代號」依序是?(2分
)
甲、猶眾人視過之小也 乙、故凜然而不敢犯
丙、猶眾人視惡之大也 丁、故悍然而不能顧
五、命題實作測驗:(10%)
請閱讀以下甲、乙二篇文章,設計單選題組一組共 2 小題。(需附上答案、試題解析)
甲、
臨濟有妒婦津,相傳言,晉泰始中,劉伯玉妻段氏,字明光,性妒忌。伯玉常於妻前誦
《洛神賦》,語其妻曰:「娶婦得如此,吾無憾焉。」明光曰:「君何以水神善而欲輕我
?吾死,何愁不為水神。」其夜乃自沉而死。死後七日,託夢語伯玉曰:「君本願神,吾
今得為神也。」伯玉寤而覺之,遂終身不復渡水。有婦人渡此津者,皆壞衣枉妝,然後敢
濟,不爾風波暴發。醜婦雖妝飭而渡,其神亦不妒也。婦人渡河無風浪者,以為己丑,不
致水神怒。醜婦諱之,無不皆自毀形容,以塞嗤笑也。故齊人語曰:「欲求好婦,立在津
口。婦立水旁,好醜自彰。」
(《酉陽雜俎》/〈妒婦津〉)
乙、
「嫉妒」一般認為是情感的獨占,具有排他性時的心理狀態,在權利、財富、榮譽、地
位等面向,都不願讓別人超過自己。漢代鄒陽曾說:「女無美惡,人宮見妒,士無賢不肖
,入朝見嫉」,這種心理男女都有,但解構「嫉妒」字詞,可從偏旁與字義,見其指涉多
是女人病痛、帶有毒害,存在父權社會對女性不公,隱含男尊女卑的社會性。
「妒」既由慾而起,當私人慾望得不到滿足,慾火越燒越旺,如不能及時克制,烈焰升騰
,往往會形成嚴重後果。有鑑於此,古人很早就想用藥物來消除這種病態心理。《山海經
》曾舉不少療妒之品,「鴿鷓」(即黃鸝)便是其中一種藥方,唐代楊夔在〈止妒〉提及
南朝梁武帝曾試用此方,「妒果減半」,但後世無人再用,應不足為憑。不過「醫者,意
也」,所謂「意」就是醫生審症立方的思路,「療妒湯」表面上雖是王道士胡謅,卻仍可
見《紅樓夢》作者斟酌尋思,用心良苦。「妒」乃因心想占有、求之不得而起,故使情緒
鬱結不解,導致慾火薰心。既然心火熾熱,勢必消爍肺金,所以治法應滋潤心肺,解散鬱
結。
(改寫自常佃樵〈「療妒湯」是怎樣「胡謅」出來的〉)
六、命題寫作:(20%)
依據下列文章材料出題,請設計一個作文題目(自訂題目 2 分),「知性說理」或「感性
抒情」不拘,並附 400字以上的完整範文。(18 分)
……畢業後,我進入一間只願意提供微薄薪水的公司,依舊鬱鬱寡歡,不滿意主管、不滿
意同事、要不就是希望公司倒閉。後來,我母親還被醫生診斷出胃癌末期。那時我年僅二
十五歲,母親也才五十五歲。
也許就是從那時——母親即將離世之際,我開始逐漸改變。我不和朋友見面、減少加班
,從母親病發,到與病魔搏鬥,再到臨終,我大部分時間都陪在母親身邊。當時可能也是
我第一次問了自己一個比較像樣的問題:「以後的日子,我打算怎麼過?」
世上唯一一個相信我的人即將離世,而我還只能活得像我批評謾罵過的父親一樣,有時
對母親比對父親更殘忍,這樣的我以後打算怎麼過日子? 要繼續像現在這樣過生活嗎?
還是,至少活得讓母親滿意一回?
我流了好多眼淚,也是在那時領悟到,只要我願意,也許任何事都做得到。母親總是對
我耳提面命的肺腑之言,直到那時才真正觸動我的心。
「我有什麼辦不到的?真要做,一定都能做到。」
「至少先試過再說,別都不去嘗試,也別光用嘴巴說。」
母親過世後,我離開了那間公司,花了一年半左右不算長的時間成為電視劇編劇。母親
的臨終成了強烈的衝擊療法,認識我的人紛紛表示,母親的臨終是一份恩典,為我徬徨的
青春畫下休止符。不過也有人認為,為了讓孩子一夕長大、變得成熟懂事,這樣的代價實
在太大了。雖然我很想叫他們別說這種話,但他們說的確實是事實。
最近,我經常對青春學子們說:「你永遠不會知道自己有多少可能性。」因為我知道,
許多年輕人會像我年輕時那樣,視自己為泛泛之輩,認為自己一無是處。不過,我也想要
提醒年輕人:先做再說固然重要,但有些事即使做了也不見得會成功,這就是人生。—(
節錄自盧熙京《此刻不愛的人,都有罪》)
◎備註:盧熙京,韓劇《我們的藍調時光》編劇
出處:https://reading.udn.com/read/story/122749/7526670

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com